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En el siglo XVIII, en Santiago del Estero, dos mujeres indígenas fueron acusadas de brujería. Se llamaban Lorenza y Francisca, y según los expedientes coloniales habían embrujado a una vecina que “expulsó por la boca y la vagina cosas imposibles”. Detrás de esa historia, la historiadora Judith Farberman encontró algo mucho más profundo: el cruce entre el miedo, el poder y la cultura en el Tucumán colonial. En este video te cuento qué fueron las salamancas, cómo la justicia colonial persiguió a las mujeres que sabían —curanderas, parteras, hechiceras—, y por qué esos juicios no fueron una “caza de brujas” como en Europa, sino un modo de controlar los cuerpos y los saberes femeninos e indígenas. Todos los MARTES un video nuevo.