Хадис 270. Как Пророк ﷺ мирил Али и Фатиму | "Сахих" аль-Бухари | Имам аз-Зубайди скачать в хорошем качестве

Хадис 270. Как Пророк ﷺ мирил Али и Фатиму | "Сахих" аль-Бухари | Имам аз-Зубайди

Шарх (Описание): Сон в мечети: Ибн Хаджар подтверждает мнение большинства ученых — мужчинам дозволено спать в мечети, особенно днем (кайлюля). Психология примирения: Почему Пророк ﷺ назвал Али «сыном твоего дяди» в разговоре с Фатимой? Узнайте, как напоминание о родстве помогает смягчить гнев в семье. Юмор как лекарство: Урок от Посланника Аллаха ﷺ — как обращаться к разгневанному человеку с доброй шуткой, которая не обидит, а вызовет улыбку. Этикет тестя: Имеет ли право отец входить в дом дочери без разрешения зятя? Разбор правовых границ и доверия в семье. Смирение: Пророк ﷺ лично стряхивал пыль с Али, показывая пример высочайшего смирения и любви к своим близким. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Подробное толкование из книги Мухтасар Сахих аль-Бухари: 1. Т.е. дозволенность этого, и это мнение большинства. См. «Фатх аль-Бари». 2. Здесь использовано слово сын дяди для родственников отца, ибо ’Али был сыном дяди ее отца, а не ее самой. Похоже, что Пророк (с.а.с.) понял, что между ними что-то случилось и указал ей на подобное обращение: «Сын дяди», благодаря упоминанию которым родства можно снискать симпатию. См. «Фатх аль-Бари». 3. Абу Тураб – буквально «отец пыли», т.е. извалявшийся в пыли. 4. В данном хадисе содержатся следующие полезные выводы. Это дозволенность дневного сна в мечети. Обращение к разгневанному с шуткой, которая не рассердит, а обрадует его. Использование куньи, не относящейся к имени его ребенка, использование (другой) куньи тому, у кого она есть, прозвище по кунье того, кого это не рассердит. Хорошее обращение с зятем и смирение его гнева. Вход отца в дом дочери без разрешения ее мужа, если он знает его позволение. Также, что нет греха в открытии плеч вне молитвы. См. «Фатх аль-Бари». __________________________________________________________________________ Мухтасар "Сахих" аль-Бухари. Хадисы. Вашему вниманию представлены видеоролики по уникальной книге ученого хадисоведа – имама Абу аль-’Аббаса Ахмада ибн ’Абд аль-Латифа аз-Зубайди (1410 – 1488 гг.), кратко изложившего достоверный сборник хадисов, который составил выдающийся ученый, имам Мухаммад ибн Исма’ил ибн Ибрахим ибн аль-Мугира аль-Бухари (810 – 870 гг.). Целью данной книги является донесение смысла каждого хадиса до ума и сердец людей, вставших на путь духовного развития; просвещение читателя о периоде пророчества Посланника Аллаха (с.а.с.), ибо все сообщения о Пророке (с.а.с.) и все его (с.а.с.) изречения несут в себе колоссальные исторические данные и актуальны во все времена, особенно в наши дни. Книга рассчитана для широкого круга читателей. Она представляет собой интерес для религиоведов, востоковедов и всех, кто интересуется мусульманским богословием. Отзывы улемов об имаме аль-Бухари. Об имаме аль-Бухари с похвалой отзывались многие улемы из числа его современников. Достаточно сказать, что в области науки о хадисах он заслужил прозвище «повелитель правоверных», что не оспаривалось никем. Однажды имам Муслим сказал ему: «Только завистник может ненавидеть тебя! Свидетельствую, что в мире этом нет подобного тебе». Бундар сказал: «Лучшими мухаддисами являются четверо: Абу Зур’а из Рея, Муслим из Нишапура, ад-Дарими из Самарканда и аль-Бухари из Бухары». Имам Ахмад сказал: «В Хорасане еще не было подобного ему». ’Али ибн аль-Мадини сказал: «Аль-Бухари никогда не встречал подобного себе». Исхак ибн Рахавайх сказал: «Если бы жил он даже во времена аль-Хасана ибн Абу аль-Хасана, люди непременно нуждались бы в его хадисах, его познаниях и его знании фикха». Абу аль-’Аббас ад-Да’ляви передал, что в послании жителей Багдада к аль-Бухари были такие слова: «Благо не покинет мусульман, пока ты будешь с ними. Не найдется после тебя лучшего, а тебя будет недоставать». Абу Хатим ар-Рази сказал: «Поистине, он является самым знающим из тех, кто приезжал в Багдад». Ибн Хузайма сказал: «Не встречал я под небосводом ни более осведомленного о хадисах Посланника Аллаха (с.а.с.) ни того, кто помнил бы больше хадисов, чем аль-Бухари». Ат-Тирмизи сказал: «Ни в Ираке, ни в Хорасане не видел я человека, который знал бы историю и разбирался в недостатках хадисов и их иснадах лучше, чем аль-Бухари». #shorts #хадис #сахихальбухари #islamvera #аззубайди #мухтасар