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L'età ellenistica: contesto socio-culturale e politico скачать в хорошем качестве

L'età ellenistica: contesto socio-culturale e politico 5 years ago

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Laura Pirotta

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L'età ellenistica: contesto socio-culturale e politico

La prima cosa che c’è da dire sull’età ellenistica è che si assiste all’arrivo di una forte influenza orientale nella cultura greca. Inoltre, la Grecia cambia volto perché si assiste alla crisi delle pòleis, le cosiddette città-stato dove il cittadino, ai tempi di Socrate e Platone, poteva essere presente e partecipe alla vita politica. Nell’età ellenistica questo viene a perdersi perché alle pòleis subentrano invece delle monarchie molto simili a quelle orientali dove il sovrano è considerato un semi-Dio e ha potere assoluto sui suoi sudditi. Infatti, quello che si sentiva un cittadino all’epoca di Socrate, adesso si sente un suddito, piegato al volere del sovrano e impossibilitato a esprimere il suo parere in un’ottica democratica. In questo periodo, quindi, si ha una vera e propria decadenza politica nonché un impoverimento economico del ceto medio che, in passato, avevano rappresentato una classe molto florida. Inoltre, in questo periodo aumentano considerevolmente il numero di schiavi e questo è un ulteriore motivo per cui la gente vuole allontanarsi dalla politica e dalla vita pubblica perché non solo non li rappresenta ma la gente non può più dire la sua a riguardo. In questo periodo, però, si assiste anche ad una cosa molto positiva ossia l’attenzione alla cultura e alle scienze. Alessandria D’Egitto diventa un centro culturale importantissimo sotto la dinastia dei Tolomei i quali incentivarono lo sviluppo culturale grazie all’istituzione della Biblioteca di Alessandria che, per la prima volta nella storia, raccolse 700.000 volumi-papiro sancendo così la nascita del libro come lo intendiamo noi oggi. Oltre alla Biblioteca venne creato anche una specie di centro di ricerca scientifico chiamato il Museo (perché la parola Museo significa letteralmente “tempio delle muse” e quindi del sapere). All’interno del Museo c’erano un giardino zoologico, un orto botanico, un osservatorio astronomico e delle sale anatomiche. Come puoi immaginare da ciò che ti ho appena detto, le discipline scientifiche ricoprirono un ruolo fondamentale in quest’epoca, dalla matematica con personaggi famosi come Euclide e Archimede, all’astronomia con riflessioni e discussioni se fosse la terra o il sole al centro dell’universo con la tesi di Tolomeo secondo cui è la terra al centro dell’universo, visione che rimase in auge fino alla rivoluzione copernicana. Oltre alla matematica a all’astronomia, anche la medicina visse un momento di grande sviluppo soprattutto grazie a due aspetti: il primo fu grazie alla raccolta di testi di medicina che fu chiamato Corpus Hippocraticum perché in parte questi testi furono attribuiti a Ippocrate di Cos. Il secondo aspetto importante è che nel Museo c’erano anche delle sale anatomiche dove veniva studiata l’anatomia attraverso la dissezione dei cadaveri oltre che la vivisezione degli animali ma anche dei criminali che venivano utilizzati come esperimenti viventi. Un personaggio molto importante per la medicina di questa epoca è sicuramente Galeno. Nell’età ellenistica si assiste quindi ad uno sviluppo incredibile delle scienze che si distaccato, talvolta bruscamente, dalla filosofia. Se ti ricordi avevamo visto che filosofi come Platone e Aristotele si erano anche occupati di fisica, matematica e astronomia perché la figura dello scienziato si intersecava con quella del filosofo. Nell’età ellenistica, invece, si assiste ad un vero e proprio divorzio tra filosofo e scienziato. Gli scienziati si specializzavano e occupavano di una specifica disciplina scientifica. Il filosofo dell’età ellenistica smette quindi di occuparsi delle scienze per focalizzarsi maggiormente sull’uomo e sulla sua vita. Gli interrogativi che si posero i filosofi di quest’epoca furono proprio legati all’esistenza dell’uomo e ad argomenti come la vita, la morte, il piacere, la felicità e il dolore. Il filosofo diventa quindi una sorta di terapeuta che cerca di curare i mali della vita ai propri pazienti che cercano nella filosofia un modo per guarire ma anche per consolarsi dai mali della vita, al pari della religione. Ed è da questa ricerca di salvezza dai mali del mondo che nascono le tre grandi scuole ellenistiche: lo stoicismo, l’epicureismo e lo scetticismo. Iscriviti al mio canale, se ancora non l’hai fatto, per essere sempre aggiornato sui video che posto. Inoltre, visita il mio sito cliccando il link nella descrizione e seguimi anche su Facebook, Instagram e Linkedin. A presto. Dott.ssa Laura Pirotta, psicologa clinica. ======================================================= Iscriviti al mio Canale qui https://www.youtube.com/channel/UC8cR... Visita il mio sito http://laurapirotta.com Seguimi anche su Facebook   / catego.  . Seguimi su Instagram   / laura_pirotta   Mi trovi anche su LinkedIn   / laurapiro.  . #filosofia #ellenismo #laurapirotta

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