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何爲「無我」之境?如何才能證入「空性」?高僧一語驚醒無數修行人。 скачать в хорошем качестве

何爲「無我」之境?如何才能證入「空性」?高僧一語驚醒無數修行人。 17 часов назад

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何爲「無我」之境?如何才能證入「空性」?高僧一語驚醒無數修行人。

在古印度靈鷲山的一處靜謐林間,夕陽的餘暉如同融化的黃金,溫柔地灑在每一片菩提葉上。佛陀,世尊,正安詳地坐在一塊平滑的巨石上,他的目光如恆河之水般深邃而寧靜。 周圍聚集着他的弟子們,他們或坐或立,神情專注,整個山林都仿佛在屏息聆聽。 在衆弟子中,有一位名叫慧光的比丘,他年輕、聰穎,對法義的探求極爲熱忱。 他已經能夠流利地背誦許多經文,對於教法中的名相概念也了如指掌。然而,近來他卻陷入了深深的困惑之中,眉宇間總是縈繞着一團化不開的愁雲。 他覺得,自己雖然懂得了很多道理,但內心深處那份對於「我」的執着,以及對於世界萬物的實在感,卻像堅冰一樣難以消融。尤其是「無我」與「空性」這兩個詞, 如同兩座遙不可及的雪山,他能遠遠望見其雄偉,卻始終找不到攀登的路徑。 終於,慧光再也無法抑制內心的焦灼。他從人羣中走出,來到佛陀面前,恭敬地頂禮, 然後跪在佛陀腳下,聲音帶着一絲顫抖地問道:「世尊,弟子有一個巨大的困惑,懇請世尊慈悲開示。弟子日夜研讀經典,聽聞您教導『諸法無我』,宇宙萬有皆是『緣起性空』。 弟子在理智上似乎能夠理解,世間沒有一個永恆不變、獨立自主的『我』存在,萬事萬物都是由衆多因緣和合而生,其本性是空的。可是,世尊,每當弟子回歸到自己的身心時, 我能清晰地感覺到這個身體的存在,能感受到喜怒哀樂的情緒,能分辨出這個世界是如此真實,山是山,水是水,我是我,他是他。這個『我』的感覺是如此強烈,如此真實不虛, 弟子實在無法體會到『無我』究竟是怎樣一種境界。而『空性』,在弟子的想象中,要麼是一片死寂的虛無,要麼就是一種高深莫測的哲學理論, 弟子又該如何去親身『證入』這所謂的『空性』呢?這個問題困擾弟子許久,讓弟子食不甘味,夜不能寐,修行仿佛停滯不前,懇請世尊爲我等迷途衆生指點迷津!

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