Le débat historique entre Imam Shafei avec les Moutazila – karaoké Arabe ludique скачать в хорошем качестве

Le débat historique entre Imam Shafei avec les Moutazila – karaoké Arabe ludique

A travers ce discours, en plus du savoir que vous allez acquérir, vous allez travailler votre apprentissage à l'arabe. Participez vous aussi à ce travail en vous abonnant, likez, et partagez. Vous pouvez lire l'intégralité de la discussion ici : Bishr Al-Marisi a dit: Commencez-vous ou commençons-nous, O Shafei? L’imam Al-Shafi’i a dit: Vous ne choisissez pas, si vous le souhaitez, vous avez commencé moi, ou vous, ce n’est pas grave. Thamama a dit: Nous devrions commencer. L'une des plus grandes calomnies contre Dieu est son égalité avec sa création et l'affirmation d'un attribut tel qu'entendre, voir, main et jambe pour Dieu. Ceci est une analogie de Dieu avec sa création, et il a été déclaré dans le Coran: {Il n’ya rien de semblable à Lui} [Ash-Shura: 11]. Celui-là. L’imam Al-Shafi’i a dit: Et le second? Thumama a dit: Le second; L’un des plus grands mensonges à propos de Dieu est l’affirmation selon laquelle le Coran n’est pas une créature et que c’est la parole de Dieu, et avec cela, vous prétendez que Dieu parle comme des gens, et en cela il y a une analogie avec Dieu avec sa création. . Et il dit aussi dans le Coran: "Dieu a créé toutes choses" [Al-Ra'd: 16 et Az-Zumar: 62] et le Coran est quelque chose. Que dites-vous de cela, Shafi’i? L’Imam Al-Shafi’i a dit: Louange à Dieu, Seigneur des mondes, et bénédictions et paix soient sur Son Messager. Au-delà. Quant à comparer Dieu à sa création, ce n'est pas un musulman. Quant à votre raisonnement par le Tout-Puissant disant: «Il n'y a rien de tel», c'est une inférence incomplète. Si vous aviez terminé le noble verset, vous trouveriez Dieu en train de dire: "Il n'y a rien de semblable ۖ et Il est l'Occupant et la Vue." Dieu, l'Exalté, s'est prouvé la qualité de l'ouïe et l'attribut de la vue. Alors que vous dites que Dieu n'entend ni ne voit. Qui diffame un mensonge contre Dieu? Thamama a dit: La preuve de l'ouïe et de la vue pour Dieu a à la fois une analogie et une opposition à l'esprit. Il a été soupçonné de nous. Imam Al-Shafi’i a dit: Alors ceux qui ont dit que les juristes et les gens de hadith disent: Dieu parle comme les gens parlent? Au contraire, nous disons: Dieu parle quand il le veut, comme il le veut, rien de semblable à lui ne lui ressemble. Quant aux paroles du Tout-Puissant: «En effet, nous l’avons fait réciter dans le monde arabe» et votre dicton que la rak'ah est le sens de la création, cela est rejeté par le texte du Coran. Élever peut venir avec le sens de la création et peut venir dans le sens de rendre, comme dans le dicton du Tout-Puissant sur l’autorité d’Abraham: Sur cette base, la signification du dicton du Tout-Puissant: «Nous lui avons fait une récitation arabe.» C'est-à-dire que nous lui avons fait un Coran arabe. Thamama a dit: Et que faites-vous avec le Tout-Puissant disant: "Dieu a tout créé." Le Coran est quelque chose, alors le Coran est une créature? Imam Al-Shafi’i a dit: Je dis que Dieu Tout-Puissant a dit: {Dites tout ce qui est le plus grand témoignage Dites Allah Un martyr Bani et entre vous et glorifié et glorifié} [Al-An'am signifie, Gloire à Lui: 19] Alors Dieu le décrit-il comme quelque chose de glorifié et glorifié? Sur cette base, il n’est pas nécessaire, à partir du dicton du Tout-Puissant: «Dieu a créé toutes choses», que le Coran est une créature, ou que Dieu Tout-Puissant est une créature. Il n'est pas non plus nécessaire d'après le dicton du Tout-Puissant: {Chaque âme est le goût de la mort} [Al-Imran: 185 et Al-Anbiya: 35 et Al-Anboot: 57] que Dieu Tout-Puissant mourra. Au contraire, cela signifie que le souffle des créatures goûtera inévitablement la mort. . Que répondez-vous? Si tu lis jusqu'à là c'est que tu es un bon, donc N'oublies pas de t'abonner