صالح العصيمي يقول عن الشوكاني والصنعاني وابن الوزير أنهم زيدية!؟| مع رد العلامة صالح الفوزان скачать в хорошем качестве

صالح العصيمي يقول عن الشوكاني والصنعاني وابن الوزير أنهم زيدية!؟| مع رد العلامة صالح الفوزان

من عجائب صالح العصيمي قوله عن الأئمة: الصنعاني، والشوكاني، وابن الوزير، رحمهم الله إنهم من رؤوس الزيدية!؟ هؤلاء أئمة سنة يا عصيمي، هؤلاء دعاة سنة وتوحيد وكتبهم شاهدة بذلك، والعلماء شهدوا لهم بذلك أمثال الإمام العثيمين والإمام الوادعي والعلامة صالح الفوزان وغيرهم كثير، فيا ليتك بدلا من هذا الكلام العاطل تتكلم عن سيد قطب ورؤس الإخوان الذين مدحتهم ونقلتَ عنهم كثيرا في كتابك فقه الواقع! وأن مدحك لهم حسب كلامك كان في شبابك ومع ذلك لم تحذر منهم بعد ما اشتهرتَ، بل وحريص غاية الحرص على عدم مضايقة الإخوانج وإزعاجهم وعلى عدم التحذير منهم! وأتيت تقول بلا علم عن هؤلاء الأئمة أنهم زيدية!؟ لعلك ما تعرف الزيدية وأصولهم ومذهبهم رغم الفرق الواضح غاية الوضوح بين منهج هؤلاء الأئمة والزيدية ومع ذلك ما استطعتَ أن تميز، هؤلاء ليسو محسوبين على الزيدية لا من قريب ولا من بعيد إلا كونهم ترعرعوا في بيئة زيدية فقط، مجرد العيش بين الزيدية، حتى أننا نسمع الزيدية أنفسهم يتبرأون من هؤلاء إلا من كان زيديا غير متعصبا كونه ما طلب العلم وما تعمق في دراسة مذهبه الزيدي فهذا قد تسمعه يذكر عن هؤلاء أنهم زيود ولكن هذا الصنف نادر جدا لا تكاد تجده، والله المستعان. ثم من متى وعلماء الزيدية يعتنون بتمحيص المنقولات كما يقول العصيمي؟! هم أكثر الطوائف تحطيبا، ولا أظن لقب حاطب ليل ظهر إلا بسببهم وأمثالهم، فهو جعل من خصائص الزيدية العناية بتمحيص المنقولات!؟ بينما الإمام الوادعي لأنه محدث ومحقق قال فيهم: المذهب الزيدي مبني على الهيام! بينما العصيمي أصلحه الله تسمعه وهو يسرد كلامه بثقة وكأنه تحقيق علمي رصين لمسألة من المدلهمات وهو إنما يقرر أن: [من خصائص علماء الزيدية إعتنائهم بتمحيص المنقولات]! وأما من يبرر له كلامه هذا فهو جاهل بحقيقة أن الرجل لا يكون إلا سنيا سلفيا، أو مبتدعا، ولا يقول عاقل يعرف السنة أن فلان زيدي سني في نفس الوقت؟! إما أن يكون سنيا سلفيا، أو زيديا مبتدعا، فكيف يصف هؤلاء الأئمة بأنهم من رؤوس الزيدية إلا وهو يريد تبديعهم، وإن أراد أنهم أهل سنة زيدية فالمصيبة أعظم إذ هذا سيكون جهلا مركبا. 📖وحتى كتاب "فقه الواقع" لصالح العصيمي رغم كثرت الانحرافات فيه ومع ذلك ما تجد له تراجع واضح بيِّن، بخل حتى في التراجع عن الباطل إلى الحق، فكتابه انتشر في الآفاق وأثر في كثير من الشباب ثم لما تراجع كتبَ رسالة نصية عبر الهاتف لطالب علم يقول فيها أنه أمر بعدم طبع الكتاب منذ زمن!! وهل هذا يكفي؟! خذ قلمك وحذِّر ممن عزوتَ إليهم خاصة أنك عزوتَ لسيد قطب! وليوسف القرضاوي! وأمثالهم! فبيِّن إنك أخطأتَ وأن الحق كذا وكذا، إيش هذه المعمعة العجيبة!؟ وما هذا البخل في توضيح الحق للناس وتحذيرهم مما يضرهم من الحزبيات السيئة، سبحان الله! كتبه: قايد بن غانم الشابرة (٢٤ جمادى الأولى ١٤٤٦) #ابن_الشابرة https://t.me/qaidghsh القناة الرئيسية على التيليجرام👇: https://t.me/qaidghsh القناة الرسمية على الواتسآب👇 https://whatsapp.com/channel/0029VaDA... القناة الرسمية على اليوتيوب👇    / @qaidghsh   ■بقية القنوات على التيليجرام كما يلي: قناة دعوية باللغة الإنجليزية 💢Q.G.S💢 👇: t.me/QaidEnCh قناة 💢الصوتيات والمرئيات💢 👇: t.me/QaidSandVe قناة 💢فوائد منتقاة في اللغة العربية💢 👇: t.me/QaidArabicLanguage قناة 💢فتاوى وخُطب نصية وكتب علميةpdf💢👇: t.me/Qaidfatwandkhotab الحساب الرسمي على تويتر👇: twitter.com/QaidghshOffi ✅️الصفحة الرئيسية على الفيسبوك👇 facebook.com/qaidghsh مجموعة 📚مجالس العلم(١)🌴 على الواتسآب👇 https://chat.whatsapp.com/KsdFobKju1e... مجموعة 📚مجالس الصالحين(١)🌴 على الواتسآب👇 https://chat.whatsapp.com/ElQxvBr9mnE...