12 - Las uvas maduras de Tales скачать в хорошем качестве

12 - Las uvas maduras de Tales

Alrededor del 600 a.C., el filósofo Tales de Mileto estaba harto de que la gente insinuara que quienes pueden, actúan — y quienes no pueden, filosofan. Así que pagó un depósito por el derecho estacional a usar todas las prensas de aceite de las inmediaciones de Mileto y Quíos. Cuando la cosecha resultó abundante y la demanda de prensas aumentó, las cedió a sus propios términos, acumulando una fortuna considerable antes de volver a la filosofía. Aristóteles, que cuenta esta historia en su Política, atribuyó el éxito de Tales a un conocimiento astronómico superior — a saber que la cosecha sería buena. Se equivocó de medio a medio. Tales no necesitaba saber cómo sería la cosecha. Había construido un beneficio asimétrico: el derecho, pero no la obligación, de usar las prensas. Pagó una pequeña prima; su pérdida máxima era el depósito; su ganancia potencial era ilimitada. Este fue el primer contrato de opción registrado en la historia, y expresa el núcleo de la antifragilidad con más precisión que casi cualquier otra cosa: más ventaja que desventaja. La opción es un instrumento de antifragilidad porque crea asimetría. No le importan los resultados medios — solo los favorables. Un autor con un pequeño número de lectores apasionados está mejor que uno con una audiencia grande e indiferente: los entusiastas compran, los detractores no restan. Los bienes de lujo no dependen de la renta media sino del extremo superior de la distribución. Las opciones, en todas sus formas, se benefician de la dispersión. Esta opcionalidad está en todas partes, generalmente invisible. Un apartamento de renta controlada es una opción: si los alquileres caen, puedes mudarte; si suben, estás protegido. La fiesta a la que podrías ir es una opción: si surge algo mejor, te quedas; si no, vas. La vida social está llena de estas asimetrías, y quien las reconoce se beneficia de la volatilidad de forma gratuita. El error de Aristóteles — privilegiar el conocimiento sobre la estructura de beneficio — ha infectado el pensamiento occidental durante siglos. La visión talesiana es diferente: si tienes un beneficio asimétrico, necesitas menos conocimiento, no más. Los errores son baratos; los resultados correctos son desproporcionadamente gratificantes. Esto es lo que Taleb llama "sesgo de convexidad" — la capacidad de obtener más resultados de los que tu conocimiento por sí solo justificaría. La naturaleza lo usa constantemente: seleccionando el embrión mejor, conservando la mutación que funciona, descartando el resto. El ensayo y error es la opcionalidad aplicada a los sistemas vivos.