У нас вы можете посмотреть бесплатно MUZYKA PODHALA - STANISŁAW NEDZA-CHOTARSKI - MARIAN STYRCZULA-MAŚNIAK - STANISŁAW STYRCZULA-MAŚNIAK или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Kościelisko/Polany, serce kultury tatrzańskiej i źródło muzyki Skalnego Podhala. Tu przychodzili na świat i tworzyli pierwsze nuty góralskie: Jan Krzeptowski-Sabała, Franciszek Fatla, Bartuś Obrochta/ur. w Zakopanem, Stanisław Szczepaniak-Bajscorz, Nędza-Chotarscy, Styrczule-Maśniaki... Niestety, coraz powszechniejsze na Podhalu kreowanie mitów i legend przy braku krytycznej oceny informacji sprawia, że głoszone dzisiaj tezy na temat muzyki góralskiej często są nieprawdziwe. Co niektórzy manipulatorzy sprytnie i świadomie fałszują fakty historyczne podając kłamstwa jako prawdę albo tylko część faktów, pomijając te, które nie pokrywają się z ich narracją. Czynią tak bo czują się bezkarni. Za nic mają mądrość bo dobrze radzą sobie bez tego. Są oni na tyle przebiegli, że wiedzą, iż w naszych czasach zdobycie uznania/autorytetu, kariera nie zależą od mądrości, tylko od czegoś innego – od cwaniactwa, koneksji, tupetu... Kłamstwo od niesprawdzonej prawdy oddziela minimalna granica. Karol Szymanowski nie skrywając podziwu dla górali podhalańskich, stwierdził - Muzyka Podhala przechowuje w sobie najbardziej nieuchwytne odcienie życia górskiego, a jego intensywne piękno przejawia się z siłą w nucie góralskiej, w jej staroświeckim brzmieniu, w jej estetycznych połączeniach dźwiękowych. Charakterystyczna ekspresja w polaniarskiej muzyce, rytmiczny/dźwięczny akompaniament, imponująca precyzja prymistów - nie występowały nigdzie indziej na Podhalu... Dzisiejsze nowomodne opowiastki o rzekomo "najwybitniejszych uczniach" Stanisława Nędzy-Chotarskiego nie mają żadnego uzasadnienia w rzeczywistości... Dezawuują jedynie oryginalne wzorce, wprowadzają zamęt w głowach młodych adeptów śpiewu/tańca/muzyki góralskiej i są patogenne dla dalszego rozwoju tradycji góralskiej oraz kultury ogólnonarodowej.