ГОЛОД В КАЗАХСТАНЕ. Как коллективизация в степи обернулась массовой гибелью людей от голода скачать в хорошем качестве

ГОЛОД В КАЗАХСТАНЕ. Как коллективизация в степи обернулась массовой гибелью людей от голода

Поддержать выход новых роликов:   / sssmirnov   Из России https://boosty.to/sssmirnov BTC bc1qx5c65uuq60vnj5t8vzea4zkpdeds45tp0gw940 ETH 0x8458A5C97b92ddf69dA5b074BfE68E7858bA159B LTC LWZvz4Pyk5P5PNvHLsnoJCtuLkg4E2iFew Поддержать «Медиазону»: http://donate.zona.media Телеграм-канал: https://t.me/minjustuebki Телеграм-канал голосовых сообщений: https://t.me/sssmirnovmedia Твиттер:   / sssmirnov   ************************************************ Еще до российской колонизации степей Центральной Азии местным кочевникам неоднократно приходилось переживать и голод, и бескормицу скота, и массовый падеж этого скота. Русский историк и этнограф 19 века Алексей Левшин писал, цитата: «Летом кочевая жизнь действительно имеет много приятностей, но зимой она ужасна. Тогда занесённые со всех сторон снежными сугробами и дрожащие от несносного холода жители степей киргизских почти не выходят из кибиток своих и, сидя беспрестанно у огня, в одно и то же время страдают, с одной стороны от жары, а с другой – от мороза». Я сегодня часто буду употреблять слово степь, не только как географический термин о природных условиях, но в более широком смысле как территориальное и культурное пространство, большую часть территории которой сегодня и занимает Казахстан. В среднем голод случался в степи каждые 12 лет, однако он никогда не приобретал таких масштабов как в 30-х годах 20 века. Так чем же был вызван Ашаршылык: исключительно стечением обстоятельств или злой волей руководства страны? Когда земли современного Казахстана стали частью Российский империи, большинство коренных жителей занимались, как их деды и прадеды, кочевым скотоводством. Не только, впрочем, казахи – кочевое хозяйство преобладало у бурятов, кыргызов, ногайцев, калмыков и многих других народов, покоренных Россией. При этом между царским правительством и кочевниками всегда существовали серьезные противоречия, в том числе и политические. Обе стороны по разному понимали саму сущность власти и подданства. Например, многие кочевники воспринимали свои договора с Россией, согласно которым они переходили под ее власть, как временный союз, который в любой момент можно расторгнуть, и тем самым как бы создать государство в государстве. Помимо этого, постоянные, скажем так, недоразумения возникали из-за отсутствия у кочевников института права собственности на землю, аналогичного российскому. Особенно земельный вопрос обострился после отмены крепостного права в 1861 году. Тогда оставшиеся без земли русские крестьяне начали активно заселять территории Центральной Азии с преобладающим кочевым населением. Новая волна переселенцев, а соответственно и изъятий земли, имела место уже в 20 веке, после известных реформ Столыпина. Все накопившиеся в казахской Степи противоречия ярко проявились во время Центральноазиатского восстания 1916 года, о котором на канале есть ролик. Хотя и в 19 веке казахи не раз поднимали оружие против колонизаторов – это были и восстание Кенесары Касымова, крупнейшие Адаевское восстание, крестьянская война в Букеевской Орде. Я очень кратко через запятую, хотя конечно это отдельные темы для роликов. Тем не менее, при всех недостатках царского режима, он не предполагал в кратчайшие сроки менять жизнь всей Степи коренным образом. Разумеется, у кочевников стали активно изымать пастбищные земли, ограничивая таким образом возможности кочевого хозяйства. Однако на основы жизненного уклада коренных народов власти пока не посягали. Империя предпочитала постепенно увеличивать давление на кочевые народы, используя «мягкую силу» – во всяком случае, это выражением уместно использовать, если сравнивать методы царских чиновников и пришедших им на смену большевиков. Еще в 1822 году генерал-губернатор Сибири Михаил Сперанский разработал Устав о сибирских киргизах (так тогда называли и кыргызов и казахов). В нем каждому кочевнику, пожелавшему перейти к оседлости и заняться земледелием, обещали выделить 15 десятин земли. Но жители степи довольно вяло отреагировали на эту инициативу. Они резонно опасались, что после этого их всех обложат налогом, детей отдадут в русские школы, молодежь заберут в армию и так далее. Резонно опасались, надо заметить. В итоге власти отказались от полного перевода жителей степи к оседлости, хотя такие возможности, в том числе силовые, у них, конечно, имелись. Царское правительство сделало ставку на то, что когда кочевники со временем сами поймут выгоды оседлого хозяйства. Восстание 1916 года, а оно, кстати, тоже сопровождалось голодом, резко изменило ситуацию в Степи. Существует точка зрения, что, не случись Февральская революция, и кыргызов, и казахов ждала бы волна репрессий, направленная на полную ассимиляцию этих народов. Однако власть в стране сменилась – но к сожалению, не единожды, а дважды. И вскоре Россию возглавили большевики, по большей части представленные людьми, для которых цель всегда оправдывала средства. И перемены им были нужны прямо здесь и прямо сейчас.