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Audiolibro "120 días de Sodoma" del Marqués de Sade. Primera parte

"120 días de Sodoma" del Marqués de Sade. Primera parte (luego vendría primera jornada) Datos de publicación: Título original: Les 120 journées de Sodome ou l’école du libertinage Autor: Donatien Alphonse François, Marqués de Sade Año de escritura: 1785 Lugar de redacción: Prisión de la Bastilla, París Primera publicación: 1904 (por Maurice Heine) Género: Narrativa erótica / Filosófica / Experimental Idioma original: Francés Los 120 días de Sodoma o la escuela del libertinaje (Les 120 journées de Sodome ou l’école du libertinage) es una de las obras más célebres y controvertidas del escritor francés Donatien Alphonse François, Marqués de Sade. Escrita en 1785 durante su encarcelamiento en la Bastilla, el texto permaneció inédito por más de un siglo y fue considerado perdido tras la toma de la prisión. El manuscrito, redactado en una diminuta letra sobre un rollo de papel de más de doce metros, fue recuperado décadas después y publicado por primera vez en 1904. La historia presenta a cuatro hombres poderosos —un duque, un obispo, un juez y un banquero— que, movidos por un deseo de placer absoluto y sin límites morales, se encierran durante ciento veinte días en un castillo aislado en los Alpes suizos. Allí, junto con sus cómplices y víctimas, organizan una serie de rituales sexuales y violentos inspirados en los relatos de cuatro narradoras que describen diferentes tipos de perversiones. La novela está dividida en cuatro partes, correspondientes a cada mes del encierro, y sigue una estructura rigurosa que lleva las experiencias a un crescendo de crueldad. Aunque el texto quedó inconcluso, su estilo frío, sistemático y obsesivo transforma el erotismo en una reflexión sobre el poder, la corrupción, la moral y los límites del deseo humano. Por su contenido explícito y su desafío frontal a la moral y la religión, Los 120 días de Sodoma fue prohibido durante más de dos siglos, y hoy se considera una obra clave del pensamiento libertino y del nacimiento de la literatura moderna, así como un testimonio extremo de la obsesión de Sade por la libertad absoluta del cuerpo y del espíritu.