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En esta ciudad pinariega, hoy soriana y antaño burgalesa, se conservan unos bailes (a principios de febrero) que los mismos habitantes llaman "mágicos y celtíberos". Guardan gran parecido con las danzas de espadas euskérikas y son hermanos de gran número de bailes similares que se celebraban antaño por toda la geografía provincial. Tenían lugar hasta hace poco en Iruecha y Casarejos, donde fueron estudiados por el vascólogo soriano F. Sebastián Febrel, ya desaparecido, en relación a pervivencias euskaldunes en Soria. Kurt Schindler recoge en su notable "Folk & Music & Poetry of Spain & Portugal" una tonadilla a cargo de gaita y tambor que se tocaba en Castilfrío con ocasión de una danza de espadas que allí bailaban, pero que se ha perdido. El filólogo alemán Adolf Schulten, que hizo sus pinitos como arqueólogo aficionado y difamador profesional en Numancia, tuvo ocasión de conocer en 1905, en la cercana Renieblas un baile de espadas. Las danzas de San Leonardo han perdido las espadas primigenias y son por ello a menudo confundidas con danzas de palos o paloteos, similares a las primeras, aunque de diferente sentido.