У нас вы можете посмотреть бесплатно İSLAMCILIK NEDİR? | FİKİR AKIMININ TEMSİLCİLERİ KİMLERDİR? | YAKIN TARİH OKUMALARI-Yusuf Yavuzyılmaz или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
İslamcılık, Cemalettin Afgani ve Muhammed Abduh'un öncülüğünde, İslam dünyasının gerilemesine karşı bir düşünce akımıdır. Bu akım, İslam'ın köklerine dönerek toplumun yeniden inşasını hedefler. Türkiye'deki İslamcılık ise farklı temsilcileriyle çeşitli yorumlar ve uygulamalar geliştirmiştir. Öne Çıkanlar: 02:01 İslamcılık, Cemaleddin Afgani ve Muhammed Abduh gibi düşünürlerle yeniden şekillenmiştir. 06:04 İslamcılık, Müslümanların günümüz sorunlarına çözüm üretme çabasıdır. 12:08 Said Nursi, hem batıya hem de müstebit yöneticilere karşı çıkan bir düşünürdür. 19:01 İslamcılık ve siyasal İslam arasındaki farklar, modern İslam düşüncesinin temel dinamiklerini anlamak için kritik öneme sahiptir. 25:01 Mehmet Akif, İslam'ın temel kavramlarını yeniden değerlendirmeye çağırıyor. 30:17 Türkiye'deki İslam düşüncesinin durgun döneminde, farklı İslamcı tavırların ortaya çıktığına ve bu tavırların toplum üzerinde etkili olduğuna vurgu yapılmaktadır. 36:22 Türkiye'deki siyasal İslam, Batı'daki analizlerde İslamcı iktidar olarak tanımlanıyor. 42:29 Hamidullah, zayıf bir kişi olmasına rağmen büyük bir zihne sahiptir ve İslam tarihi konusundaki çalışmalarıyla tanınmaktadır. Modern İslami anlayışların bir bölümü İslam’ı modern felsefenin ürettiği kavramlar üzerinden yorumluyorlar. Unutmamak gerekir hangi paradigmanın kavramlarını kullanıyorsan zihin dünyan ona göre şekilleniyor. Liberal İslam, Sol İslam, Türk veya Kürt İslam’ı... nitelemeleri böyledir. Belirleyici kavramsal çerçeve İslam değil, Liberalizm, Türkçülük, Kürtçülük veya sosyalizmdir *** Biat, aslında bireyin özgürce yaptığı seçim anlamına gelir. Anlaşılan o ki, kavramın sicili bozulmuş, körü körüne itaat haline gelmiş. Biat körü körüne itaat anlamında kullanılsa bile, bu kavram sadece iktidar alanı ile sınırlı değildir, Cemaatlerin, örgütlerin, derneklerin, muhalefetin biat etmesi iktidarı kat kat aşabilir. Nasr Ebu Zeyd muhalefetin çoğu kez iktidardan daha otoriter bir yapı ürettiğinden bahseder. Bugün ne yazık ki, İktidar karşısında yer alan odakların çoğu iktidarı suçladıkları biat etmeyi hücrelerine kadar yaşamaktadır. PKK, Hizbullah, sol örgütlerin kendi örgütlenmeleri içindeki biat sistemi iktidarı gölgede bırakacak düzeydedir. *** İslam adına hareket eden bir örgütün, partinin, ekolün mücadelede başarılı olması İslam’ın başarılı olduğunu göstermez. O örgütün İslam üzerinden ürettiği düşüncenin başarısını gösterir. İslam adına olsa da bütün yönetim tecrübeleri insanidir. Hatalıdır, eksiktir. Bir hareketin İslam adına hareket etmesi, o hareketi tartışılmaz ve hatasız kılamaz. Bir devletin yönetim sisteminin İslam olması devletin hatasız olduğunu kanıtlamaz. Hiçbir beşer hatasız bir yeryüzü devleti kuramaz. *** İslami parti" ve "İslami siyaset" olmaz; Müslümanların partisi ve Müslümanların siyaseti olur. Müslümanların partisi ve siyaseti tıpkı diğer insani faaliyetler gibi hatalıdır, eksiktir, tarihseldir. Ayrıcalıklardan yararlanmak için kanalımıza katılabilirsiniz: / @mavera_tv Mavera Tv kanalında; Çocuk etkinlikleri, online atölyeler, kadın programları, sağlık, eğitim, dini sohbetler, aile, siyaset, tarih, ekonomi, edebiyat vs. gibi alanlarda özgün içerikler ve canlı yayınlar yapan kanalımızdan abone olarak ve bildirimlere açarak sizler de haberdar olabilirsiniz. #maveratv #islamcılık #yakıntarihokumaları