曾經艋舺 當代萬華//用心看臺灣//一府二鹿三艋舺// скачать в хорошем качестве

曾經艋舺 當代萬華//用心看臺灣//一府二鹿三艋舺//

艋舺 曾經因港商之利，曾經盛極一時，於清朝期間，與臺南府城、彰化鹿港並列為臺灣三大城鎮，有「一府二鹿三艋舺」之稱。 清代移民於艋舺的有幾大泉州裔閩南人族群，一是三邑人，二則安溪人，三為同安人，這三個群體各自為政，三邑人建立了艋舺青山宮等廟宇以凝聚團結，但是以祭祀觀音菩薩的艋舺龍山寺為行政中心；安溪人則建立主祀清水祖師的艋舺清水巖祖師廟為信仰核心，同安人則在八甲庄（今日老松國小附近）祭祀民宅中的霞海城隍神龕。 清文宗咸豐3年（1853年），三邑人以艋舺龍山寺為基地，發動「頂下郊拚」攻擊，當時三邑人為了越過沼澤，設局燒毀了安溪人信仰中心艋舺清水巖祖師廟，並利用夜間突襲同安移民。迫使奉祀霞海城隍的同安移民遷居到同安人聚集的大稻埕一帶，並建造了大稻埕霞海城隍廟來祭祀當年救出的城隍爺神像。 1860年代以後，艋舺港口因河沙淤積，功能逐漸被同安人群聚的大稻埕取代。 碼頭經年累月河沙淤積，失去了原有的水運條件，再加上時疫竄行，商業發展停滯，更在之後受到了東區快速發展的壓擠，艋舺逐漸殘破成一處沒落地景。 究竟，萬華（艋舺）在現代化之後，得到了什麼？又不見了什麼？ Code: SVHQBCX0KQBSJ63L, KGXP468OX8XEXALI