Объяснение молитвы «Отче наш» скачать в хорошем качестве

Объяснение молитвы «Отче наш»

Чтобы изучить молитву «Отче наш», глубже понять её составляющие и глубже оценить этот образец молитвы, данный нам Господом, рекомендуем послушать следующие проповеди. Что можно и чего нельзя делать в молитве:    • The Do's & Don'ts of Prayer   В этом выпуске подкаста «Прямая правда» доктор Ричард Колдуэлл и ведущий доктор Джош Филпот возвращаются к теме молитвы. На этой неделе обсуждение сосредоточено на молитве «Отче наш». Доктор Филпот отмечает, что это одна из первых молитв, которую многие христиане заучивают наизусть. Мы учим ей своих детей, её часто читают на церковных собраниях, даже повторяя строчку за строчкой на светских похоронах. Он спрашивает, нужно ли просто повторять её постоянно, или в ней есть что-то большее, что мы можем упустить? Доктор Колдуэлл говорит нам, что наш Господь даёт эту молитву в ответ на просьбу Своих учеников научиться молиться. Молитва Господня – это молитва Господня в том смысле, что Он её дал. Это молитва учеников в том смысле, что именно ученики учатся молиться по ней. Как христиане, мы также должны иметь это страстное желание знать, как молиться, и молиться. Один из величайших показателей того, что Господь спас нас, – это то, что мы становимся молящимися людьми. Это область нашей христианской жизни, где мы по-настоящему осознаём свои недостатки. Поэтому мы также должны стремиться к росту и совершенствованию этой важнейшей части наших отношений с нашим Господом. Доктор Колдуэлл читает Евангелие от Матфея 6:5-13, где Господь отвечает на просьбу учеников. Доктор Колдуэлл делает паузы между стихами, чтобы разобрать ответ нашего Господа. Он обращает наше внимание на то, что Иисус упоминает неправильный вид молитвы, прежде чем перейти к изложению Своего образца молитвы. В стихе 9 Господь даёт следующее указание: «Молитесь же так…», Он не говорит: «Молитесь так». Это очень важно для нас, поскольку это не молитва, которую нужно повторять снова и снова дословно. Эта молитва призвана служить образцом для подражания, и нам нужно воспринимать её именно так. Доктор Колдуэлл говорит, что в этой молитве, данной нам, заложен глубокий смысл. В стихах 9–13 мы видим, что она напоминает нам о наших отношениях с Богом и о том, как они возникли через Иисуса, а также о превосходстве Бога и Его святости. Мы должны привести свою волю в соответствие с Божьей волей, покориться Ему и просить Его о том, чтобы Он указал нам пути торжества в нашей жизни, чтобы Его слава проявилась. Молитва Господня направлена ​​прежде всего на Бога, а не на себя. Однако она также не игнорирует то, что беспокоит нас каждый день. Мы видим, как она учит нас ежедневной зависимости и удовлетворенности, признаёт, что мы – грешники, постоянно нуждающиеся в прощении, но также напоминает нам, прощённым, что мы должны быть прощающими. В ней есть признание искушений, с которыми мы сталкиваемся, просьба о помощи, чтобы распознавать и различать искушения, чтобы мы могли противостоять им, избегать их и не грешить. В ней есть признание того, что у нас есть духовный враг и что мы ведем духовную войну. Эта молитва – признание нашей отчаянной потребности в Боге и нашей зависимости от Него. Доктор Колдуэлл говорит нам, что, разбирая эту молитву, мы должны обращать внимание на её составляющие, поскольку здесь, в очень концентрированной форме, заключен целый мир истины. Это не молитва, которую нужно повторять строка за строкой, а учебный пример того, что такое молитва на самом деле. Он говорит, что не может начать в полной мере описывать её за несколько коротких минут. Он призывает нас уделить время её изучению и понять эти составляющие так, как это было задумано Иисусом, и это, по его словам, послужит нам во благо.