У нас вы можете посмотреть бесплатно 【大衛系列8:「你就是那人」—從最深的墮落到最奇妙的赦免】周巽正牧師 или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
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經 文:撒母耳記下十一1-5, 撒母耳記下十一11-14 , 撒母耳記下十二1-7, 約翰福音三16-17, 希伯來書三13 前言:透過今天的主題和經文,我們要從大衛生命最深的汙點、軟弱跌倒、犯罪來看人性的敗壞;也從這最深的墮落裏,一同見證神奇妙的赦免和恩典。 一、我們遠比自己以為的還要敗壞(撒下十一 1-5、14-17):很多時候我們自認為是「好人」,至少是努力做個好人;但大衛(這位神所膏抹、揀選,寫了許多敬虔詩篇的以色列王)的跌倒與犯罪,讓我們意識到──如果敬虔的大衛會如此犯罪,我們一定也會。 1. 大衛的罪:大衛所犯的一連串罪行,不僅是姦淫人妻,更藉亞捫人的刀謀害人夫,使一群士兵和烏利亞一同送死、陪葬。大衛濫用君王的權力,幾乎觸犯了十誡中的一半誡命,但他卻對自己的罪行毫無醒悟。 2. 罪的潛能:若這些罪發生在向來敬虔的大衛身上,說明「罪惡種子也一定存於每個人的心中」,我們當中最好的人,已經信主、被主轉化的人,都有可能犯下難以想像的罪。但人常自認「有罪,但沒那麼糟」,或高估自己的意志決心(例如彼得三次不認主),不知自己比想像的更敗壞、更軟弱。一個極小的私慾(如驕傲、苦毒、自我中心、自憐)若被容忍,就像微小的種子,只要環境合適必會萌發、長大,結出罪和死的果子。 二、神恩典與智慧的介入(撒下十二 1-7) 1. 神恩典的智慧:拿單知道大衛的罪行,但並未立即說破,而是透過「富人奪取窮人母羊羔」的故事案件,繞過大衛的防衛機制,讓大衛在審斷過程中「透過過度的公義,來彌補良心的虧欠」,對罪行產生補償性的憤恨,做出超乎摩西律法的判決(除了償還四倍,還判定「行這事的人該死」)後,自覺有罪。這彰顯神智慧的引導,以及祂最終的心意──使人知罪悔改,而非控告定罪。 2. 比喻讓真理進入人心:拿單最後才說出「你就是那人」的真相,正如同耶穌也常透過比喻讓真理先進入人心(避免激發人理智上的自我防衛),讓人心先經歷改變──因為唯有進入人心的話,才能翻轉人的生命。 三、悔改、赦免與領受救恩(撒下十二 13) 1. 大衛的悔改:當大衛知罪、悔改,承認得罪了耶和華,先知拿單立刻宣佈:「耶和華已經除掉你的罪,你必不至於死」。思考大衛所犯下的罪行,我們不禁要問:這公平嗎?神怎能給予赦罪恩典,卻仍然公義? 2. 救贖的恩典:大衛雖坐審判席,但其實他才是神眼中該被定罪的被告;拿單糾正了顛倒的次序,將大衛從審判席拉向被告席。神學家尤金.畢德生(Eugene H. Peterson)將之對比彼拉多審問耶穌的法庭(約十九,拿單:「你就是那人!」vs. 彼拉多:「你們看這個人!」),那唯一無罪、真正的審判者耶穌,卻代替罪人站在被告席上,承受我們該受的刑罰和審判。這是神維持公義的同時,給予大衛赦免的原因。 3. 悔改的意義:赦免的基礎是因著耶穌基督在十字架上所付的代價,而非我們的功德或悔改。 「悔改」不是為了交換赦罪,而是幫助我們支取耶穌已經付上代價的十架救恩之途逕。 結語:若持續容忍看似微小的罪,最終會帶來毀壞。因此每個人都需要「拿單」,活在「彼此相勸」的肢體關係中(來三 13),也要相信不論過犯有多大,都能在悔改中支取耶穌十架的赦罪之恩,並且靠這恩典勝過罪。 ◎本材料是根據周巽正牧師證道編寫。◎版權為台北靈糧堂牧養支援處教育訓練部所有。 📍雲端家人們看這裡📍 信用卡奉獻 https://bit.ly/BOLgive ⛪️教會其他年齡/語言聚會影片 https://bit.ly/48JR8p7 🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧! https://www.surveycake.com/s/N3baM 🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事 https://linktr.ee/breadoflifetaipei 🎤歡迎分享您的領受及見證 https://www.surveycake.com/s/94Qvr 🙏需要代禱的家人,請到這裡留言 https://www.surveycake.com/s/N3baM