금강경 제 3 분 대승정종분(大乘正宗分) скачать в хорошем качестве

금강경 제 3 분 대승정종분(大乘正宗分)

금강경 제 3 분 대승정종분 須菩提 若人言 佛說我見人見衆生見壽者見 수보리 약인언 불설아견인견중생견수자견 須菩提 於意云何 是人 解我所說義不 수보리 어의운하 시인 해아소설의부 不也世尊 是人 不解如來所說義 何以故 불야세존 시인 불해여래소설의 하이고 世尊說 我見人見衆生 見壽者見 卽非我見人見 衆生見壽者見 세존설 아견인견중생 견수자견 즉비아견인견 중생견수자견 是名我見人見 衆生見壽者見 시명아견인견 중생견수자견 須菩提 發阿耨多羅三藐三菩提心者 於一切法 應如是知 수보리 발아뇩다라삼먁삼보리심자 어일체법 응여시지 如是見 如是信解 不生法相 여시견 여시신해 불생법상 須菩提 所言法相者 如來說 卽非法相 是名法相 수보리 소언법상자 여래설 즉비법상 시명법상 “수보리야, 만일 어떤 사람이 말하기를 부처님이 ‘나’라는 견해, ‘남’이라는 견해, ‘중생’이라는 견해, ‘목숨’에 대한 견해를 말했다고 하면 수보리야, 네 생각에 어떠하냐. 이 사람이 제대로 나의 말을 이해한 것이냐?” “아닙니다. 세존이시여, 이 사람은 여래께서 말씀하신 뜻을 제대로 이해하지 못한 것입니다. 왜냐하면 세존께서 말씀하신 ‘나’라는 견해, ‘남’이라는 견해, ‘중생’이라는 견해, ‘목숨’에 대한 견해는 곧 ‘나’라는 견해, ‘남’이라는 견해, ‘중생’이라는 견해, ‘목숨’에 대한 견해가 아니며 이름이 ‘나’라는 견해, ‘남’이라는 견해, ‘중생’이라는 견해, ‘목숨’에 대한 견해인 것이기 때문입니다.” “수보리야, 아뇩다라삼먁삼보리의 마음을 일으킨 이는 일체의 법(法)에 대하여 마땅히 이렇게 알고 이렇게 보고 이렇게 믿고 이해하라, 법상(法相)은 내지 말지니라. 수보리야, 소위 법상(法相)이라는 것도 여래는 법상(法相)을 말한 것이 아니니라. 이름하길 법상(法相)이라 하느니라.” #금강경 #선현기청분 #명상음악 #432Hz #알아차림 #Sati #죽비와여백 #실시간명상 #DiamondSutra #ZenMindfulness