เถรวาทแบบไทย สืบสารจากครั้งพระเจ้าอโศกมหาราช | กระจกหกด้าน ตอน เถรวาทแบบไทย скачать в хорошем качестве

เถรวาทแบบไทย สืบสารจากครั้งพระเจ้าอโศกมหาราช | กระจกหกด้าน ตอน เถรวาทแบบไทย

พระพุทธศาสนาเข้ามาเผยแพร่ในดินแดนประเทสไทยยาวนานกว่า 1,000 ปี ราวปลายพุทธศตวรรษที่ 18 เมื่อชนชาติไทยในสุวรรณภูมิสร้างบ้านตั้งเมืองให้เป็นปึกแผ่น พระพุทธศาสนาจึงเป็นความเชื่อหลัก เชื่อมโยงความสัมพันธ์ของรัฐไทยตั้งแต่เขตภาคเหนือตอนบนลุ่มน้ำเจ้าพระยาลงไปจนถึงคาบสมุทร หลังจากพระพุทธศาสนาในอินเดียเสื่อมโทรมศรีลังกาเป็นศูนย์กลางเผยแพร่พระพุทธสาสนาฝ่ายเถรวาท เข้มแข็งมั่นคงแทนได้รับขนานนามว่า นิกายลังกาวงศ์ หรือ สิงหน ภิกขุ เข้ามาประดิษฐ์สถานในสุวรรณภูมิเป็น 3 สาย คือ พุกามประเทศ รามัญประเทศ นครศรีธรรมราช เมื่อพ่อขุนรามคำแหงมหาราช พระมหากษัตริย์แห่งกรุงสุโขทัยเสด็จขึ้นครองราชทรงต้องการสถาปนากรุงสุโขทัยเป็นศูนย์กลางของพระพุทธศาสนาเถรวาท จึงทรงส่งทูตไปอาราธนาพระเถระ ลังกา ซึ่งจำพรรษาอยู่นครศรีธรรมราชขึ้นมาเผยแพร่พระพุทธศาสนายังกรุงสุโขทัย รัชสมัยธรรมราชาที่ 1 ลิไท ทรงเป็นพระมหากษัตริย์ไทยอกค์แรกที่เสด็จออกบรรพชา ทรงให้สร้างวัดป่ามะม่วงนอกเมืองสุโขทัยเป็นพระอารามหลักของพระสงฆ์ลังกาวงศ์สายอรัญวาสี ทรงส่งเสริมให้สุโขทัยเป็นศูนย์กลางของพระพุทธศาสนาลังกาวงศ์ โดยส่งสมณทูตไปเผยแพร่พระพุทธศาสนาในแคว้นต่าง ๆ ตั้งแต่ล้านนาลงมาจนถึงกรุงศรีอยุธยา พระพุทธศาสนานิกายลังกาวงศ์จึงเป็นต้นแบบพระพุทธศาสนาสายเถรวาทที่ชาวไทยนับถือสืบเนื่องต่อกันมาจนถึงปัจจุบัน การเปลี่ยนครั้งสำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาของไทย รัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว เมื่อพระภิกษุเจ้าฟ้ามงกุฎซึ่งทรงมีพระราชสมัญญาขณะทรงผนวชว่า วชิรญาณภิกขุ หรือ วชิรญาณเถระ ต่อมาทรงลาผนวชเถลิงถวัลยราชย์สมบัติทรางนามว่า พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว หลังจากเจ้าฟ้ามงกุฎผนวชได้ 2 พรรษา ทรงปรับปรุงแก้ไขการประพฤติปฏิบัติพระธรรมวินัยในส่วนพระองค์ครั้งที่ประทับอยู่วัดมหาธาตุจนถึง พ.ศ. 2372 พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงตั้งเป็นพระราชาคณะ มีพระภิกษุ สามเณร ถวายตัวเป็นศิษย์และดำเนินตามวัดปฏิบัติ ทรงย้ายไปประทับที่วัดสมอรายนอกกำแพงพระนคร วัดฝ่ายอารัญวาสีหรือวัดป่า ภายหลังได้รับสถาปนาพระราชทานนามว่า “วัดราชาธิวาส” พ.ศ. 2379 วชิรญาณภิกขุ เสด็จประทับจำพรรษาที่วัดบวรนิเวศวิหาร ถือเป็นปีที่กำเนิดคณะสงฆ์ใหม่ในสยามประเทศอย่างเป็นทางการเรียกว่า คณะธรรมยุต หรือ ธรรมยุติกนิกาย ต่อมาพระสงฆ์สายเถรวาทอื่นที่ไม่ใช่คณะธรรมยุต ได้มีประชุมร่วมกันและมีมติว่าให้เรียกพระสงฆ์ส่วนใหญ่ที่ไม่ใช่คณะธรรมยุตว่ามหานิกาย พ.ศ. 2445 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเจ้าอยู่หัว มีพระบรมราชโองการประกาศใช้พระราชบัญญัติคณะสงฆ์รัตนโกสินทร์ศก 121 ครั้งแรกในประเทศสยามสาระสำคัญคือยกฐานะธรรมยุตเป็นนิกายถูกต้องตามกฎหมาย แม้พระพุทธศาสนาเถรวาทจะเป็นศาสนาหนักของคนไทยมาช้านาน แต่กว่า 1,000 ปี ที่รับความเชื่ออื่น ๆ เข้ามาผสมผสาน พวกไสยศาสตร์ ศาสนาพราหม และพุทธแบบมหายาน การปลุกเสกเครื่องรางของขลัง ถึงการบูชาเทพเจ้าและสิ่งศักสิทธิ์ต่าง ๆ ที่ปะปนกับบุญและอำนาจเหนือธรรมชาติ ทั้งที่หลักสำคัญที่สุดของพระพุทะศาสนาคือการบรรลุธรรมสูงสุดด้วยตนเอง ไม่มีสิ่งใดบันดาลดีร้ายแก่มนุษย์ได้นอกจากการกระทำหรือกรรม พบกับรายการ "กระจกหกด้าน" ทุกวันพุธ เวลา 12.55 เป็นต้นไป ทางช่อง 7HD กด 35 กดติดตามช่อง "กระจกหกด้าน" ได้ที่ :    / @krajokhokdan   #กระจกหกด้าน #กระจกหกด้านบานใหม่ #ch7hd Website http://www.krajokhokdan.com Facebook ไชโย โอป้า :   / chaiyo.opa   กระจกหกด้าน :   / krajokhokdan   กระจกหกด้านบานใหม่ : https://www.facebook.com/profile.php?... YouTube กระจกหกด้าน :    / @krajokhokdan   TikTok กระจกหกด้าน :   / 6mirror6   Instagram กระจกหกด้าน :   / krajokhokdan_official