У нас вы можете посмотреть бесплатно Kâf Sûresi 9. Ders | Tefsir 99 | Safvetü’t-Tefâsîr | 14.12.2025/9 | 21-23 Ayet | Detaylar Açıklamada или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
NOT: İlk 3 dakika ses biraz kısık çıkmaktadır, daha sonra normale dönmektedir. 0:00 Yirmi birinci (21) ayet 13:56 Yirmi ikinci (22) ayet 30:43 Yirmi üçüncü (23) ayet --- Bu yılın (2025-2026) dokuzuncu dersinde "Üstad Sâbûnî’nin ağzından" Kâf Sûresi 21-23 ayetlerinin tefsirini, 2. Kısım olan (23-45 ayetler)'in Münasebeti, Luğa bölümü ve 38. ayetin sebebi nüzülü açıklamalı şekilde birlikte okuduk. Kur'an Sayfa No: Sayfa No: 520 |Cüz: 26| 50. Sûre (Nüzûl sırası: 34) -- Derslerimizi şu adresten de takip edebilirsiniz: • Kâf Sûresi 9. Ders | Tefsir 99 | Safvetü’t... --- Derste müzakere edilen ayetlerin lafzı ve meali: "Her şahıs, yanında bir sürücü (hesaba sevk edici), bir de şahit/tanıkla gelir." (Kâf; 21) وَجَٓاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَٓائِقٌ وَشَه۪يدٌ --- "(Ona şöyle seslenilir:) "Sen bu konuda tam bir gaflet içindeydin, artık gözünden (sağduyunun üzerine örttüğün, seni kör, sağır ve dilsiz eden küfür) perdeni kaldırdık, şimdi gözün keskindir." (Kâf; 22) لَقَدْ كُنْتَ ف۪ي غَفْلَةٍ مِنْ هٰذَا فَـكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَٓاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ --- "Arkadaşı (melek), "İşte hep beraber olduğum şahıs burada" der." (Kâf; 23) (Kuran Yolu DİB) وَقَالَ قَر۪ينُهُ هٰذَا مَا لَدَيَّ عَت۪يدٌۜ Bu ayetle alakalı bazı örnek Mealler: "Beraberinde olan (ve kaydı tutan melek) der ki “İşte bendeki tüm kayıtlar!" (SV) "Beraberindeki melek: “İşte, onun defteri yanımda hazırdır” der." (İFAV) "Kendisine refâkat iden "İşte defter-i a’mâlin" diyecekdir." Cemil Said (1924) "Beraberindeki; “Bu yanımdaki hazırdır!” der..." (MS) -- Not: Sabuni, Bazı meallerde: "beraber olduğum şahıs" bazılarında ise "tüm kayıtlar/defter" olarak zikredilen her iki görüşü birleştirmektedir. " «وقال الملك الموكل به، هذا الذي وكلتني به من بني آدم قد أحضرته وأحضرتُ ديوان عمله»" «صفوة التفاسير» (3/ 228): -- "Mehmet Vehbi/Hulasatül beyan: İlk girişte: [Günahkâr olan kimsenin mukarini olan şeytan der ki «işte şu asi benim indimde Cehennem için hazırdır». diyerek değişik bir mana verir. Bilahere diğer görüşü de yer vererir: (İnsanın işlediği amellerini yazmak için daima kendine mukarin olan melek der ki:) " «(İşte şu defter-i âmâlinde yazılı olan ameller senin için benim hıfzettîğim ameller ki benim indimde hazır ve mahfuzdur». --- Kaf, 21. Ayetle alakalı: "iki alıcı, arkadaş, sürücü ve tanık" gibi varlıkların kimliği üzerine yapılan Yorum Farklılığı ve Varlıkların Kimliği: Muhammed Esed gibi bazı yorumcular, ayetlerde geçen "alıcı" veya "tanık" gibi kavramları, insanın dışındaki melekler yerine akıl, içgüdü veya duygular gibi içsel unsurlara indirgeme eğilimi göstermiştir. Metne göre bu yaklaşım, Kur'an'ın bu içsel unsurları zaten nefis, akıl, kalp gibi kendine mahsus kelimelerle detaylıca anlatması sebebiyle zorlama bir yorumdur. Kur'an, hem insanın iç dünyasını (nefis, hevâ, akıl) hem de dış dünyayı etkileyen varlıkları (insan, cin, şeytan, melek) ayrı ayrı zikretmektedir; dolayısıyla melek başka, akıl başkadır; şeytan başka, nefis başkadır. Kayıt Sistemi ve Hesap Günü Asıl olan, insanın yoktan var eden ve bütün gizliliklerini bilen Allah'tır. İnsanın sağında ve solunda bulunan iki melek, kulların tüm yaptıklarını eksiksiz bir belge olması için kaydetmektedir. Bu kayıt, Allah'ın bilgi sahibi olması için değil, insanlar için bir şahitlik ve delil oluşturması içindir. Ölümle birlikte dünya ile bağlantısı kesilen insan, berzah âleminde bekler. Dirilişten sonra, Mahşer'de toplanan insanlar, dünyadayken gayb olan (görülmeyen) gerçekleri (melekleri, şeytanları) açıkça göreceklerdir. Bu esnada her kişi, yanında bir "sürücü melek" (gözetmen/zaptiye) ve bir de "tanık" (kayıtçı melek veya amel defteri) olduğu halde ilahi huzura alınacaktır. Kişi, suçunu şeytana veya başkasına atarak yapacağı savunmaya karşılık bulacak, hangi cezayı hak ettiğini tam olarak anlayacak ve nihayetinde cennete veya cehenneme gönderilecektir. Cehenneme gireceklerin yüzlerine karşı verilen hükümde, hangi büyük suç ve günahlardan dolayı cezalandırıldıkları ibretlik bir üslupla açıklanacaktır. DİB, Kur'an Yolu Tefsiri, Kaf 50/21-23. --- {يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} "O gün, dilleri, elleri ve ayakları, yapmış olduklarıyla ilgili olarak aleyhlerinde şahitlik edecektir. " (Nur; 24/24) --- اَلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلٰٓى اَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَٓا اَيْد۪يهِمْ وَ تَشْهَدُ اَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ Yasin, 36/65 --- وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَاۜ قَالُٓوا اَنْطَقَنَا اللّٰهُ الَّذ۪ٓي اَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُونَ Fussilet, 41/ 21 --- NOT: Diğer rivayetler ve Notlar Sabitlenmiş Yoruma eklenmiştir. 🡻