Иисус отвечает на обвинения в демонической силе (Матфея скачать в хорошем качестве

Иисус отвечает на обвинения в демонической силе (Матфея

https://thenarrowpath.com | Канал не принадлежит Стиву Греггу | Стив Грегг разбирает Евангелие от Матфея 12:22–28, где Иисус исцеляет одержимого бесом слепого и немого человека, вызывая изумление и мессианские домыслы, но фарисеи клевещут, приписывая Его силу Вельзевулу. Иисус возражает неопровержимой логикой: разделённое царство падает, поэтому сатана не изгоняет сатану; Его экзорцизмы возвещают о приходе царства через Духа Божьего. Грегг подчёркивает всеведение Иисуса в понимании мыслей, связывающую аналогию с сильным человеком и призыв к сопричастности Ему, подчёркивая важность критического мышления среди вражды и продолжающуюся работу Святого Духа в церкви. Транскрипт: https://opentheo.org/i/69265362268959... От Матфея 12:22-28 Новая версия короля Иакова Разделённый дом не может устоять 22 Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого, и Он исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить, и видеть. 23 И весь народ изумлялся и говорил: неужели Он Сын Давидов? 24 Услышав это, фарисеи сказали: Он изгоняет бесов только силою веельзевула, князя бесовского. 25 Иисус же, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. 26 Если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам в себе. Как же устоит царство его? 27 И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Они будут вам судьями. 28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие. Сноски Матфея 12:22 НУ пропускает слепого и Матфея 12:24 НУ, М Веельзевула, филистимского божества План • Краткое содержание и введение к отрывку (Матфея 12:22) – Продолжение предыдущего занятия: Прочитан длинный отрывок, но обсуждается только первый стих; теперь более глубокий анализ – Случай: Одержимого бесом (слепого и немого) привели к Иисусу; Он исцеляет, восстанавливая речь и зрение – Реакция толпы: Толпа поражена, рассуждает: «Неужели Он Сын Давида?» Мессианский титул, вызывающий ожидания Давида – Фарисейское противодействие: Услышав, обвиняют: «Он изгоняет бесов только силою веельзевула, князя бесовского». • Знание мыслей Иисуса и первоначальная реакция (Матфея 12:23-25) – Восприятие Иисуса: Знает их мысли (божественное всезнание, ограниченное в человечестве?); прямо отвечает на обвинения – Логичное опровержение: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; Всякий город или дом, разделившийся, не устоит. – Применение к сатане: Если сатана изгоняет сатану, то он разделится. Как устоит его царство? Подрывает саморазрушительную логику. – Богословское замечание: Человеческие ограничения Иисуса (незнание всего, Марк 13:32) против сверхъестественного понимания здесь. • Дополнительный аргумент: Сыновья как судьи и пришествие Царства (Матфей 12:26-28). – Контрвопрос: «Если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то ваши сыновья чьей силою изгоняют их?» Фарисеи-экзорцисты подтверждают метод. – Импликация суда: «Поэтому они будут вам судьями». Собственные практики осуждают обвинение. – Положительное утверждение: «Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие». – Значение: Экзорцизмы возвещают о прорыве Царства; власть над бесами возвещает о наступлении Мессианской эры (исполнение Ис. 61:1). • Сильный человек Аналогия и призыв к сопричастности (Матфея 12:25-29, подразумеваемое расширение) – Иллюстрация: «Как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного?» – Толкование: Сатана как сильный; Иисус связывает его превосходящей силой, расхищает дом (освобождает пленных) – Ультиматум: «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» – Применение: Нейтралитет невозможен; требуется критическое мышление в условиях вражды; сопричастность или противодействие Царству • Более общие темы: Сверхъестественная сила и действие Святого Духа – Неоспоримые деяния: Исцеления/экзорцизмы указывают на Мессию; отречение фарисеев как хула на Духа (контекст стиха 31) – Человечность Иисуса: Ограниченное знание в воплощении, но наделённое силой Духа – модель для церкви – Современное значение: Святой Дух действует через верующих сегодня; вера, а не сомнение, открывает доступ сила – Предупреждение: Обвинение добра во зле обнаруживает ожесточение сердец; Царство продвигается, несмотря на сопротивление. • Заключение: Различение и последствия для Царства. – Логическая необходимость: Обвинение нелогично; доказательства требуют вывода о божественном происхождении. – Призыв к ответу: Осознайте присутствие Царства; мудро выбирайте сторону. – Переход: Подготавливает почву для обсуждения непростительного греха (ст. 31-32). #сатана #иисус #библия #вельзевул #демон #сатанинский #зло #одержимость #матфей12 #евангелие от матфея #евангелие #мессия #иисухристос #thenarrowpath #стивгрегг