الشيخ الألباني حكم القصر والجمع للمسافر إذا كان يعلم مدة مكثه في بلد عشرة أيام. скачать в хорошем качестве

الشيخ الألباني حكم القصر والجمع للمسافر إذا كان يعلم مدة مكثه في بلد عشرة أيام.

السائل : ... شباب حديث في الدعوة حدث بيني وبينهم نقاش, بناء على ما تفضل به أخي الكريم القصر في الصلاة له حجتهم وفي أدلة أن النبي عليه الصلاة والسلام قصر في مكة ثمانية عشر يوما , ابن عمر ستة أشهر وهو يقصر الصلاة ... الجمع فإن أحدهم يأتي من الجرب أو من أي مكان ويعرف نفسه أننا سنقيم في عمان لتصحيح أوراق امتحان عشرة أيام الشيخ : اللهم اسق من سقاني السائل : يعني نقول نعم إننا سنقيم في عمان أقله عشرة أيام , أراهم يجمعون بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء طيلة فترة إقامتهم في عمان , لا يكتفون بالقصر وإنما يضاف إليه الجمع , فما رأيكم في ذلك .؟ الشيخ : طيب أنت بتقول لا تتكلم عن القصر ؟ السائل : نعم . الشيخ : طيب تتكلم عن الجمع .؟ السائل : نعم . الشيخ : أيهما أهم في رأيك .؟ السائل : والله الأمران مهمان , أما القصر فيقولون نحن على رأي إن قصر ... الشيخ : حيدة , سجل عليك حيدة , انتبه ما يسجل عليك حيدة , لأن السؤال كان أيهما أهم عندك ؟ تذكر ماذا كان جوابك ؟ السائل : الأمران مهمان . الشيخ : آه , فهذا هو الجواب . السائل : يعني الجمع ... الشيخ : أنا بقول بقولك كلاهما مهم , لكن أعيد السؤال , فأيهما أهم , تعيد الجواب ما أظنك . السائل : أهم نقطة التي أشكلت علي ... الشيخ : معليش ريح بالك أنت ريح بالك , أنت أجب بما عندك , إن كنت على صواب فنحن معك , وإن كنت على خطأ فنحن معك , بمعنى ندلك على الخطأ لتكون على صواب . السائل : ... الشيخ : أيهما أهم .؟ السائل : الجمع اللي أهم . الشيخ : هذا صاحبك ورطك . السائل : أنا رأيي طبعا من خلال الدراسة المتواضعة وما زلت تلميذا بسيطا . الشيخ : فيك البركة . السائل : القصر يعني عندما ناقشتهم فيه قلت لهم ... الشيخ : دعك وإياهم , الآن أنت قدم رأيك في الموضوع . السائل : رأيي أنا أقول بأن الجمع لمن هو غير مسافر , ووصل إلى بلد وارتاح فيها ... الشيخ : لا يجوز ؟ السائل : لا يجوز. الشيخ : والقصر .؟ السائل : القصر يجوز ما دامت المدة ... الشيخ : سبحان الله , شايف أنك تحكي, بكون هذا من حظك , ولو أنك على خطأ , وكما يقول يعني : رب معصية ... الطالب : رب معصية أورثت ذلا وانكسارا , خير من طاعة أورثت عزا واستكبارا . الشيخ : أيوه , القضية بالعكس يا أستاذ , أولا : الجمع والقصر بالنسبة للمسافر أمران متلازمان من حيث الجواز , من كان مسافرا جمع وقصر , صح ؟ السائل : نعم . الشيخ : وإذا قيل لا يجوز القصر فمن باب أولى لا يجوز الجمع , وإذا قيل لا يجوز الجمع لا يجوز القصر , هذا لأنه كلاهما من أحكام السفر , لكن أيهما أهم ؟ آلقصر في السفر أم الجمع ؟ الجواب القصر أهم , لما ؟ لأن المسافر ليس له أن يتم , لكن له ألا يجمع , واضح هذا الكلام ؟ السائل : نعم . الشيخ : فإذا كنت ترى أو تستنكر على ناس بأنهم ينزلون في عمان وهم مسافرون فيجمعون , لكن في رأيك أنهم غير مسافرين لأنهم استقروا عشرة أيا كما تقول . السائل : نعم