الأرجوزة المحبرة في التاريخ - لعلي بن الجهم - إلقاء: أسامة الواعظ скачать в хорошем качестве

الأرجوزة المحبرة في التاريخ - لعلي بن الجهم - إلقاء: أسامة الواعظ

الأرجوزة المحبرة في التاريخ لعلي بن الجهم (ت:249 هـ) هذه الأرجوزة قيمة جدا ذكر فيها علي بن الجهم أهم أحداث التاريخ منذ خلق آدم وحواء إلى وقت عصره في القرن الثالث الهجري إلقاء: أسامة الواعظ حساب أسامة الواعظ في اليوتيوب :    / @osama.alwaaedh   حساب أسامة الواعظ في تويتر: https://twitter.com/osamax300?lang=ar تم تسجيل القصيدة في استوديو القمة للصوتيات بالبحرين ونتمنى أن تنال القصيدة إعجابكم.. إليكم أول القصيدة: ١. الحمدُ لِلهِ المُعيدِ المُبدي حمداً كثيراً وهو أهل الحمدِ ٢. ثم الصلاةُ أولاً وآخِرا على النبي باطناً وظاهِرا ٣. يا سائلي عن ابتداءِ الخَلقِ مسألةَ القاصدِ قصدَ الحقِّ ٤. أَخبرني قومٌ من الثقاتِ أولو علومٍ وأولو هيئآتِ ٥. تقدَّموا في طلب الآثارِ وعرفوا حقائقَ الأخبارِ ٦. وفهموا التوراة والإنجيلا وأحكموا التنزيل والتأويلا ٧. أن الذي يفعلُ ما يشاءُ ومن له العزةُ والبقاءُ ٨. أنشأ خلقَ (آدمٍ) إنشاءا وقدَّ منه زوجهُ (حَواءا) ٩. مبتدئاً ذلك يومَ الجُمعَة حتى إذا أكمل منه صُنعَه ١٠. أسكنهُ وزوجهُ الجِنانا فكانَ من أمرهما ما كانا ١١. غرَّهما (إبليسُ) فاغترَّا بهِ كما أبانَ الله في كتابهِ ١٢. دلَّاهما الملعون فيما صنعا فأُهبِطا منها إلى الأرض معا ١٣. فوقع الشيخُ أبونا (آدمْ) بجبلٍ في (الهندِ) يُدعى (واسِمْ) ١٤. لَبئسما اعتاضَ من الجِنانِ وعن جوارِ الملكِ المنانِ ١٥. والضعفُ من خليقةِ الإنسانِ لا سيما في أولِ الزمانِ ١٦. ما لبِثا في الفوزِ يوماً واحدا حتى استعاضا منه جهداً جاهِدا ١٧. فشقيا وورَّثا الشقاءَ نسلَهما والهمَّ والعَناءَ ١٨. ولم يزل مستغفراً من ذَنبه حتى تلقى كلِماتِ ربهِ ١٩. فأمِنَ السَخطَةَ والعقابا واللهُ توابٌ على من تابا ٢٠. ثم استملَّا وأحبَّا النسلا فحملت (حوَّاءُ) منه حملا ٢١. ووضعت ابناً وبنتاً توأما فسُرَّ لما سلِمَت وسلِما ٢٢. واقتنيا الإبنَ فسُمِّي (قايِنا) وعايَنا من أمرهِ ما عايَنا ٢٣. ثم أغَبَّت بعدهُ قليلا فوضعت متئمةً (هابيلا) ٢٤. فشبَّ (هابيلُ) وشبَّ (قايِنُ) ولم يكُن بينهما تباينُ ٢٥. فقرَّبا لحاجةٍ قربانا وخضعا للهِ واستكانا ٢٦. فقُبلَ القُربانُ من هابيلِ ولم يَفُز (قايِن) بالقَبولِ ٢٧. فثار للحِين الذي حُيِّنَ له إلى أخيه ظالماً فقتله ٢٨. ثم استفزَّ أختهُ فهربا وفارقا أماً ألوفاً وأبا ٢٩. فبعدت دارهما من دارهِ وزهدا في الخيرِ من جوارهِ