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正義,需要強大的武功!扛著盟主頭銜的啤俠客,在浪跡江湖多年後,終於要循著那浪漫的客庄大道,回到熟悉的家鄉......。 在北台灣桃、竹、苗地區,有很多的客家人,但這些客庄彼此沒太多的聯繫,很難說是一個緊密的文化社群。不過各位仔細一看,就會發現北部客家人,大多會聚集在一條重要道路上,這就是咱們的台三線,這條台三線充滿著許多故事。 大清國統治下的台灣,在北部開天闢地的客家人,因為來台較晚,械鬥打輸或是原鄉習慣,只好不斷往山區開墾。當開墾到漢番交界區時,這對客家人跟原住民朋友來說,一邊是為爭取各種生存空間的機會,一邊為避免生活空間及獵場被壓迫,雙方只能爭個你死我活。後來為了防範原住民,清國政府與民間團體遂架起防禦工事,這就是所謂的「隘」。而防守的人們就稱作「隘勇」,而這條山地的防禦線,也稱之為「隘勇線」。 在日治時期,總督府更架設木牆、電網、發動戰爭,把「隘勇線」推進,直到原住民部落幾乎被征服,「隘勇線」才被「理蕃道路」取代。中華民國政府之後將這條馬路編號,也就是台三線,也因這些故事,台三線就成為客家群聚的重要幹道。但要如何透過一條路,一口氣整合這裡四散的客庄呢?為了提高能見度,當然就是先來個節慶,各鄉鎮馬上自己舉辦活動,如北埔的「膨風節」、新埔的「柿餅文化節」、內灣的「野薑花節」。在完成99個客庄小慶典之後,終於中央政府召喚出橫跨桃、竹、苗所有客庄的桐花祭,為了一同提振台灣客家文化,政府也推動浪漫台三線計畫,希望藉由這條北部客庄的主要幹道,將客家文化和產業一起串聯在民間,同時在產業和文化發展中取得平衡。 #桃竹苗 #客家人 #文化社群 #台三線 #原鄉習慣 #山區開墾 #漢番交界區 #生存空間 #民間團體 #防禦工事 #隘 #隘勇 #隘勇線 #理蕃道路 #北埔的「膨風節」 #新埔的「柿餅文化節」 #內灣的「野薑花節」 #浪漫台三線 參考文獻 謝世忠、劉瑞超編,《客家地方典慶和文化觀光產業:中心與邊陲的形質建構》,國史館臺灣文獻館,2012。 張維安,謝世忠編,《台灣客家族群史專題研究1─經濟轉化與傳統再造:竹苗台三線客家鄉鎮文化產業》,國史館臺灣文獻館,2004。