У нас вы можете посмотреть бесплатно Оливер Сакс о медицине и гуманизме | Big Think или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Оливер Сакс о медицине и гуманизме Ежедневные новые видео: https://bigth.ink/youtube Присоединяйтесь к Big Think Edge для просмотра эксклюзивных видео: https://bigth.ink/Edge ---------------------------------------------------------------------------------- Взгляд на человека, стоящего за этим расстройством, с Оливером Саксом. ---------------------------------------------------------------------------------- Оливер Сакс: Оливер Сакс — психиатр и невролог, наиболее известный своими сборниками историй болезни из самых разных областей неврологического опыта: «Человек, который принял жену за шляпу» и «Антрополог на Марсе», в которых он описывает пациентов, испытывающих трудности с жизнью с различными заболеваниями: от синдрома Туретта до аутизма, паркинсонизма, музыкальных галлюцинаций, эпилепсии, синдрома фантомных конечностей, шизофрении, умственной отсталости и болезни Альцгеймера. В 1966 году доктор Сакс начал работать неврологом-консультантом в больнице Бет Абрахам в Бронксе, учреждении хронической терапии, где он столкнулся с необычной группой пациентов, многие из которых десятилетиями находились в странном, застывшем состоянии, подобно человеческим статуям, неспособным двигаться. Он распознал в этих пациентах выживших после великой пандемии сонной болезни, охватившей мир с 1916 по 1927 год, и назначил им экспериментальный в то время препарат L-дофа, который позволил им вернуться к жизни. Они стали героями его книги «Пробуждения», которая впоследствии вдохновила Гарольда Пинтера на пьесу и номинированный на «Оскар» художественный фильм «Пробуждения». В июле 2007 года Сакс был назначен профессором неврологии и психиатрии в Медицинском центре Колумбийского университета, а также стал первым художником Колумбийского университета. Последняя книга Сакса «Музыкофилия: Рассказы о музыке и мозге» (2007) была переработана и дополнена в новом издании, выпущенном в сентябре 2008 года. ---------------------------------------------------------------------------------- ТРАНСКРИПЦИЯ: Вопрос: Какова связь между медициной и гуманизмом? Оливер Сакс: Когда я был студентом-медиком, 50 лет назад, один из моих профессоров однажды сказал мне: «Сакс, у нас был пациент в бреду. Пойди, посмотри на бред в палате №6». Он ничего не сказал мне о человеке, который был в бреду. Это был «бред» в палате №6. Отчасти так говорят врачи. Или, как они говорят, аппендикс в палате №8. И это оказался очень умный и обаятельный старый чайный плантатор, проводивший большую часть времени на Дальнем Востоке, и, когда он бредил, я часами слушал его. По сути, целая жизнь, события, путешествия, любовь, увлечения, амбиции. Всё как-то перемешалось в его бреду. И я понял, что, в каком-то смысле, он описывает целую жизнь в таких странных, запутанных, бессвязных терминах. Я начал слушать, а через некоторое время присоединился и стал комментировать. Это было почти как будто кто-то увидел сон. Но это заставило меня очень остро почувствовать, что это не просто бред, это конкретный человек, который бредит, и к нему нужно обратиться. И поэтому этот конкретный человек всегда, всегда был для меня в центре внимания. Недостаточно сказать, что это мигрень, это паркинсонизм. Нужно сказать, какова жизнь этого конкретного человека с мигренью, паркинсонизмом или чем-то ещё. Как они это переживают? Как они реагируют? Человеческий фактор и разговоры о жизни с помощью чего-либо, безусловно, должны быть в центре внимания медицины. Думаю, раньше это было так, а теперь и сейчас, в массовой медицине, с быстрой диагностикой, и даже в таких областях, как нейровизуализация, мне кажется, иногда наблюдается тенденция просто поставить диагноз и забыть о нём. Но, безусловно, людям приходится жить с этим.