Pourquoi la Salah se fait uniquement en arabe скачать в хорошем качестве

Pourquoi la Salah se fait uniquement en arabe

La Salah doit obligatoirement être en arabe car elle contient des récitations du Qur’an. Et le Qur’an n’est la Parole d’Allah que dans la langue dans laquelle Il l’a révélé. Une traduction devient une interprétation humaine du sens, pas le Qur’an lui-même. C’est pour cela qu’on ne peut pas remplacer Al Fatiha et les versets par du français ou une autre langue. Le Prophète ﷺ a dit: priez comme vous m’avez vu prier (Sahih Bukhari 631). Il a prié en arabe et les Compagnons ont transmis exactement la même prière, inchangée depuis 1400 ans. Réciter Al Fatiha est obligatoire (Bukhari 756, Muslim 394) et elle doit être récitée en arabe. Allah dit qu’Il a révélé le Qur’an en arabe clair (Q 12:2 et Q 41:3). La Salah est un acte révélé où l’on se soumet. Ce n’est pas nous qui inventons la forme, c’est Allah qui nous l’a donnée. Et ce miracle est vivant: partout où tu voyages dans le monde, tu entres dans une mosquée et tu pries dans une seule langue commune, l’arabe. Que tu sois en Chine, au Sénégal, au Brésil ou en Europe, tu pries exactement comme les premières générations ont prié, dans la même direction, avec les mêmes gestes, les mêmes paroles, la même structure, préservée depuis plus de 1400 ans. Une seule ummah, une seule qiblah, une seule manière de prier, exactement comme le Prophète Muhammad ﷺ a prié. Concernant la prononciation, il ne faut pas se sentir intimidé. Allah voit l’effort de celui qui n’a pas grandi avec l’arabe. Le Prophète ﷺ a dit que celui qui récite le Qur’an avec difficulté aura deux récompenses (Sahih Muslim 798): une pour la récitation et une pour l’effort. Allah ne demande pas la perfection, mais la sincérité. Apprendre prend du temps, c’est normal. Les du’a personnelles sont différentes. Ce ne sont pas des passages du Qur’an, mais des invocations personnelles. Tu peux les faire dans n’importe quelle langue afin que ton cœur soit présent. Allah dit: invoquez-Moi, Je vous répondrai (Qur'an 40:60). Les savants comme Ibn Taymiyyah et An-Nawawi ont dit que l’on peut invoquer dans la langue que l’on comprend. L’essentiel est la sincérité du cœur.