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Nova Basílica em Fátima, Santíssima Trindade A nova igreja, de formato circular e com 125 m de diâmetro e 15 m de altura, será inaugurada pelo enviado do papa, o Cardeal Tarcisio Bertone, com uma sequência de 12 missas em oito línguas: português, inglês, italiano, francês, espanhol, alemão, holandês e polonês. Sua inauguração é o ponto alto das comemorações dos 90 anos das primeiras aparições da Virgem Maria aos três pastorinhos em Fátima. Alexandros Tombasis, a nova igreja segue a estrutura idealizada com base na doutrina seguida por João Paulo II ¿ o altar tem o formato de um grande palco central, enquanto os fiéis ficam num plano mais elevado, como se fosse um grande teatro. Ao contrário do tipo de arquitetura que passou a ser privilegiado após o Concílio Vaticano II, que idealizou a igreja como local de recolhimento para uma experiência mística individual, a nova igreja celebra o culto como um evento de massa. "Não há nenhuma coluna na igreja, nada que impeça a visão do altar", afirma Tombasis. Além da forma circular e da estrutura, o projeto procura apresentar a nova igreja como um local de luz. "Busquei a sensação de luz natural", diz Tombasis, um sistema controlado por computador permite criar diferentes iluminações dividindo o espaço da igreja através da luz. O mais impressionante da nova igreja é o altar, que tem por trás um mural de 500 metros quadrados em ouro e terracota, o maior painel em mosaico do mundo, feito pelo artista esloveno Marko Ivan Rupnik. A imagem retratada, com o título Chamamento Universal da Igreja, que lembra ícones da igreja ortodoxa, tem 400 m² dos mosaicos folheados a ouro, com quatro qualidades diferentes de ouro para dar tons diferentes: de 33, 20 e 18 quilates e de 23 quilates misturado com cobre para um tom avermelhado. Representando a nova Jerusalém, a partir da decrição dos capítulos 21 e 22 do Livro do Apocalipse, o mosaico retrata de um lado os apóstolos e do outro os pastorinhos que viram as aparições de Nossa Senhora em 1917. No centro, um crucifixo de 7,5 m de altura feito em bronze pela irlandesa Catherine Green. Outros sete artistas foram convidados para colocar suas obras na igreja, como o alemão Robert Schad, responsável pela cruz alta que fica ao lado da igreja, o arquiteto português Álvaro Siza Vieira, com um mural de azulejos, o italiano Benedetto Pietrogrande, com uma imagem da Nossa Senhora de Fátima, e a cipriota Maria Loizidou, com uma escultura para o pórtico da entrada principal. Segundo o reitor do santuário de Fátima, monsenhor Luciano Guerra, a nova igreja procura mostrar uma ligação ao Leste Europeu, o que é demonstrado desde a iconografia até as pessoas que trabalharam na sua construção. Por exemplo, o altar foi feito por pessoas de nacionalidades eslovena, sérvia, georgiana, letã e ucraniana. "Pretendemos trazer o Leste cristão da Europa", explica. Monsenhor Guerra explica por que era necessária uma nova igreja: "na basílica apenas cabiam até 3,5 mil pessoas. Precisávamos de um local para a celebração para grupos maiores, de até 9 mil pessoas". "Há 30 anos que já falávamos em construir uma nova igreja em Fátima. Mas as celebrações para as grandes peregrinações, que chegam a reunir centenas de milhares de pessoas vão continuar a ser feitas ao ar livre, no espaço entre a nova igreja e a basílica, onde no centro fica a gruta das aparições ¿ local onde sobre uma árvore teria sido vista a Virgem Maria", diz o monsenhor. O mais rico Quando foi concebida, em 2002, o custo previsto da igreja era de 46 milhões de euros. Duas semanas antes de ter a construção terminada, Monsenhor Guerra não tinha uma estimativa da conta final: "vai ficar entre 70 e 80 milhões de euros. Isso porque ainda falta construir o túnel", diz referindo-se a uma obra para desviar o tráfego da parte de trás da igreja. Ele conta que todo o dinheiro foi pago a vista a partir das doações dos fiéis, sem recorrer a empréstimos bancários ¿ o que indica que Fátima é, provavelmente, um dos santuários mais ricos da Europa. Num encontro de santuários católicos europeus, ao relatar isso, os responsáveis pelos outros santuários teriam dito a monsenhor Guerra que não teriam condições de pagar esses valores sem recorrer a financiamentos.