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真理應用• 2024年冬季訓練1,大衞的後裔成爲神的兒子 羅馬書的寫作背景: 1、保羅第三次外邦福傳之旅;在中心城市以弗所開辦真理訓練的策略(辯論陳明真理,並訓練門徒擴散到帝國各地建立召會),完成了神經綸思想的梳理與體系論述構建;這一時期,保羅的生活環境相對安寧,能以著寫羅馬書、希伯來書、林前、林後等篇幅較長的書信。 2、第一世紀50年代,羅馬皇帝排斥猶太人(亞居拉一家),羅馬召會成為只有外邦人的召會。大約五年以後,新的皇帝允許猶太人返回羅馬城,召會就存在外邦信徒對猶太裔信徒的接納問題,以及猶太裔部分信徒退回猶太教的問題,所以,保羅寫了羅馬書與希伯來書。 保羅第一次外邦福傳之旅;在彼西底的安提阿的信息,引用詩篇2論述,大衛的後裔,經過死而復活,成為神的兒子。這個發表與思想是基於他對撒下七章的默想與領悟。“大衛的後裔,成為神的兒子”之救恩目的;乃是为着建造神的殿,建立神的國;這一點容易為人所忽略。 埃裏克·索爾Erich Sauer(1898年12月31日-1959年2月25日,是一位德國的基督教神學家,主要與普利茅斯弟兄會相關)的《The Triumph of the Crucified》《被釘十架者的勝利》,其間論及ecclesia(召會)一詞的意義,更準確的翻譯應該是國度召會的思想。這個思想非常有啟發。