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Face à la crise climatique que nous traversons, nous entendons souvent, aujourd'hui, qu'il serait bon de retourner à la nature. Le retour à la nature semble être devenu, pour beaucoup, un idéal. De même, en politique et en morale, le juste et le bon se définissent, selon certains, comme étant ce qui est conforme à la nature. Cela ne vaut pas seulement pour notre passé mais aussi pour notre propre actualité. La référence à la nature est ainsi omniprésente. Beaucoup de projets politiques, notamment, sont critiqués, combattus violemment car ils risqueraient d'introduire, dans la cité, des comportements, des institutions contre-nature. Toutefois, de tels appels à la nature relèvent parfois davantage de la pure et simple incantation que d'une argumentation rationnelle et développée. Les partisans du naturalisme, en éthique et en politique, ne prennent jamais le temps de définir ce qu'est la nature pour eux. Le plus souvent, il s'agit seulement de ratifier ce qui existe, la coutume, l'habituel et de s'opposer à tout changement. Dès le XIXe siècle, le philosophe anglais John Stuart Mill, innovateur en cela, dans deux ouvrages, La Nature et De l'assujettissement des femmes, s'est penché sur ce précepte selon lequel il faudrait suivre la nature pour ainsi le critiquer et en montrer les conséquences absurdes voire même dangereuses. Minutage : 0:00 - Introduction 9:14 - Le projet de John Stuart Mill dans la nature 12:25 - Les deux définitions du terme nature 15:10 - Les conséquences de ces deux définitions 20:52 - L' origine du précepte 27:18 - Conclusion de la première partie 28:49 - La critique du naturalisme dans De l'assujettissement des femmes 36:15 - La radicalité et la nouveauté de John Stuart Mill 🌍 Site Web : https://www.e-sophia.fr 📲 Facebook : E.Sophia.Philosophie 🐦 Twitter : eSophia2 📷 Insta : esophia.philosophie 💸 Tipeee : https://fr.tipeee.com/e-sophia Musique : Erik Satie: Gymnopedie No 1, 2, 3, by Kevin MacLeod is licensed under a Creative Commons Attribution License.