أَيْنَ صَوْتُ الأُمِّ؟ نَشِيدٌ حَزِينٌ عَنْ وَفَاةِ آمِنَة أُمِّ النَّبِي ﷺ скачать в хорошем качестве

أَيْنَ صَوْتُ الأُمِّ؟ نَشِيدٌ حَزِينٌ عَنْ وَفَاةِ آمِنَة أُمِّ النَّبِي ﷺ

إِنَّ هٰذَا النَّشِيدَ لَيْسَ مُجَرَّدَ رِثَاءٍ، بَلْ هُوَ اسْتِحْضَارٌ لِأَوَّلِ مَشَاهِدِ الصَّبْرِ فِي بَدَايَةِ الرِّسَالَةِ، حَيْثُ تَكَلَّمَ الصَّمْتُ، وَسَكَنَ الْوَجَعُ فِي قَلْبٍ صَغِيرٍ لَمْ يَتَعَلَّمْ بَعْدُ مَعْنَى الْفِرَاقِ، وَلَكِنَّهُ ذَاقَهُ. السَّيِّدَةُ آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبٍ، أُمُّ رَسُولِ اللهِ ﷺ، خَرَجَتْ بِابْنِهَا الطِّفْلِ مِنْ مَكَّةَ إِلَى يَثْرِبَ، زَائِرَةً دِيَارَ أَهْلِهِ وَآثَارَ أَبِيهِ، فَكَانَ ذٰلِكَ السَّفَرُ رِحْلَةَ قَلْبٍ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ رِحْلَةَ طَرِيقٍ، وَحَمْلًا لِلذِّكْرَى قَبْلَ أَنْ يَكُونَ سَيْرًا فِي الْأَرْضِ. وَفِي طَرِيقِ الْعَوْدَةِ، عِنْدَ مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ الأَبْوَاءُ، أَصَابَهَا الْمَرَضُ، فَسَكَنَ الْجَسَدُ، وَبَقِيَ الأَثَرُ، وَهُنَاكَ، فِي أَرْضٍ صَامِتَةٍ، فَقَدَ الطِّفْلُ أُمَّهُ، وَتَحَوَّلَ الْفِرَاقُ إِلَى قَدَرٍ يُهَيِّئُ النُّورَ لِمَا سَيَأْتِي بَعْدُ. كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي سِنٍّ لَا تَفْهَمُ الْفَقْدَ كَلِمَةً، وَلَا تَعْرِفُ الْغِيَابَ مَعْنًى، وَلَكِنَّهَا تَشْعُرُ بِالْأَلَمِ شُعُورًا خَامِتًا، يَسْكُنُ الصَّدْرَ وَلَا يَخْرُجُ صَوْتًا، فَتَعَلَّمَ الْقَلْبُ الصَّبْرَ قَبْلَ أَنْ تَتَعَلَّمَ الشِّفَاهُ الدُّعَاءَ. مِنْ هُنَا يَنْبَثِقُ سُؤَالُ هٰذَا النَّشِيدِ: أَيْنَ صَوْتُ الأُمِّ؟ سُؤَالٌ لَا يُطْرَحُ طَلَبًا لِلْجَوَابِ، بَلْ تَعْبِيرًا عَنِ الْفَقْدِ، وَنِدَاءً صَامِتًا يَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهِ مَعْنَى التَّسْلِيمِ لِقَضَاءِ اللهِ. يُقَدِّمُ هٰذَا النَّشِيدُ الْفِرَاقَ لَا كَحَادِثَةٍ تَارِيخِيَّةٍ، بَلْ كَحَالَةٍ رُوحِيَّةٍ، يَتَحَدَّثُ فِيهَا الصَّمْتُ، وَيَصِيرُ السُّؤَالُ أَثْقَلَ مِنَ الْجَوَابِ، وَيُصْبِحُ الصَّبْرُ هُوَ اللُّغَةَ الْأُولَى لِلنُّورِ. وَيَتَمَحْوَرُ مَوْضُوعُ النَّشِيدِ حَوْلَ يُتْمِ النَّبِيِّ ﷺ فِي بَدَايَةِ الطَّرِيقِ، وَفَقْدِ الأُمِّ كَأَوَّلِ جُرْحٍ، وَالصَّبْرِ كَأَوَّلِ زَادٍ، لِيَظْهَرَ أَنَّ عَظَمَةَ الرِّسَالَةِ لَمْ تُوْلَدْ فِي الرَّاحَةِ، بَلْ فِي الْوَحْدَةِ وَالثِّقَةِ بِاللهِ. هٰذَا النَّشِيدُ يُؤَدَّى بِالْأَصْوَاتِ الْبَشَرِيَّةِ فَقَط، دُونَ مُوسِيقَى أَوْ آلَاتٍ، فِي أُسْلُوبِ إِلْقَاءٍ جَمَاعِيٍّ هَادِئٍ، لِيُجَسِّدَ أَنَّ هٰذَا الْحُزْنَ لَيْسَ حُزْنَ فَرْدٍ، بَلْ ذِكْرَى أُمَّةٍ تَتَأَمَّلُ أُصُولَهَا. وَهُوَ نَشِيدٌ لَا يُسْمَعُ لِلتَّطْرِيبِ، بَلْ يُعَاشُ لِلتَّذْكِيرِ، فَإِنْ لَامَسَ قَلْبَكَ، فَقِفْ مَعَهُ لَحْظَةً، فَإِنَّهُ لَيْسَ صَوْتًا، بَلْ أَمَانَةً.