الفرق بين ( وما أنسانيه إلا الشيطان ) و ( فأنساه الشيطان ) | د. فاضل السامرائي скачать в хорошем качестве

الفرق بين ( وما أنسانيه إلا الشيطان ) و ( فأنساه الشيطان ) | د. فاضل السامرائي

الفرق بين ( وما أنسانيه إلا الشيطان ) و ( فأنساه الشيطان ) لفضيلة الدكتور فاضل صالح السامرائي - سؤال: (وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ (63) الكهف) (فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ (42) يوسف) في الآيتين يربط النسيان بالشيطان فهل هذه من مسلمات الحياة؟ ضمن سلسلة الحلقات الجديدة التي تٌعرض حصريا على قناتنا نقدم لكم هذا الفيديو وهو جزء من حلقة برنامج لمسات بيانية التي بُثّت بتاريخ 24/5/2007 م . التفريغ النصي .. منقول من على موقع اسلاميات http://islamiyyat.com ====================================================== الإنساء والنسيان، النسيان شخص ينسى (رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا (286) البقرة) الإنساء أحد ينسيك (الشيطان أنساه) النسيان هو ينسى (قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى (52) طه) من تلقاء نفسه والله تعالى خلق النسيان في الإنسان. الإنساء من أنسى مثل أكرم إكرام، المصدر مثل أفعل إفعال. فهذه ليست مختصة بالشيطان لا بالقرآن ولا في غير القرآن قال تعالى (فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي (110) المؤمنون) إنشغلوا بالمؤمنين فأنسوهم ذكري. والله تعالى ينسب الإنساء لنفسه تعالى (وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (19) الحشر) (مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا (106) البقرة) لا تتعلق بالشيطان لا النسيان ولا الإنساء. قد تُنسي شخصاً لغرض من من الأغراض تذكر له أموراً تنسيه بعض الأمور. ما الفرق الدلالي بين الآيتين؟ هذا شخص يتكلم عن نفسه في سورة الكهف (فتى موسى) (وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ (63) الكهف) والآخر يتكلم عن غائب (فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ (42) يوسف)هذا سرد لما حدث يتكلم عن غائب عن الشخص الذي ظن أنه ناج، ذاك يتكلم عن نفسه هذه كأنها حكاية عن غائب يتكلم عن غائب. أما في سورة الكهف ففتى موسى يتكلم عن نفسه بلسان المتكلم. يمكنكم متابعتنا على =============== تطبيقنا على الابستور👈 https://apple.co/3KXKT4V موقعنا 👈https://albayanalqurany.com الفيسبوك 👈https://bit.ly/3it3DNr الانستغرام 👈https://bit.ly/3fq30X3 تويتر 👈 https://bit.ly/3wnPNEy تيلجرام 👈 https://bit.ly/3Jvnfwk للمراسلة 👈 albayanalqurany@gmail.com للاتصال على الواتس 👈 00201018818128 من هو الدكتور فاضل السامرائي ======================== هو/ أبو محمد فاضل بن صالح بن مهدي بن خليل البدري من عشيرة " البدري " إحدى عشائر سامراء ولد في سامراء عام 1933م في عائلة متوسطة الحالة الاقتصادية، كبيرة في الحالة الاجتماعية والدينية أخذه والده منذ نعومة أظفاره إلى مسجد حسن باشا أحد مساجد سامراء لتعلم القرآن الكريم وكشف ذلك عن حدة ذكاءه .حيث تعلم القرآن الكريم في مدة وجيزة. رحلته في طلب العلم : أكمل الدراسة الابتدائية والمتوسطة والثانوية في سامراء ثم انتقل إلى بغداد في مدينة الأعظمية ليدخل دورة تربوية لإعداد المعلمين ، وتخرج فيها عام 1953م ، وكان متفوقا في المراحل الدراسية كافة . عُيّن معلماً في مدينة بلد عام 1953 م ، وبعدها أكمل دراسته في دار المعلمين العالية بقسم اللغة العربية ( كلية التربية ) عام 1957 وتخرج منها عام 1960 ـ 1961 . حاز درجة (البكالريوس) ، بتقدير امتياز ، ورجع إلى التدريس في الثانوي . وفي أول دورة فتحت للدراسات العليا في العراق دخل في قسم الماجستير ( القسم اللغوي ) وكان أول من حاز درجة الماجستير في كلية الآداب وفي السنة نفسها عُيّن مُعيداً في قسم اللغة العربية بكلية التربية بجامعة بغداد ومن جامعة عين شمس في كلية الآداب في قسم اللغة العربية ، نال شهادة الدكتوراه عام 1968م . ثم عاد إلى العراق وعُيّن في كلية الآداب / جامعة بغداد بعد دمج كلية التربية بكلية الآداب . وعُيّن عميداً لكلية الدراسات الإسلامية المسائية في السبعينات إلى حين إلغاء الكليات الأهلية في العراق . بعدها أُعير إلى جامعة الكويت للتدريس في قسم اللغة العربية عام 1979 ثم رجع إلى العراق ، أصبح خبيرا في لجنة الأصول في المجمع العلمي العراقي عام 1983 ، وعين عضواً عاملاً في المجمع العلمي العراقي عام 1996 ، وأُحيل إلى التقاعد عام 1998 بعد ما قضى ما يقارب أربعين عاما أستاذاً للنحو في جامعة بغداد في التدريس ثم رحل إلى الخليج ، ليعمل أستاذاً في جامعة عجمان التي أمضى فيها سنة ثم انتقل إلى جامعة الشارقة أستاذاً لمادة النحو والتعبير القرآني عام 1999 إلى صيف عام 2004م حيث عاد الدكتور فاضل إلى بلده العراق وعاد للتدريس في جامعةبغداد. أمد الله في عمره وزاده الله تعالى علماً وفهماً بكتابه العزيز وعلّمه ما ينفعه وينفعنا ونفع به الإسلام والمسلمين وجعل عمله في ميزان حسناته اللهم آمين. مؤلفات الدكتور فاضل السامرائي ======================== 1 ابن جنى النحوى 2 الدراسات النحوية واللغوية عند الزمخشرى 3 أبو البركات بن الأنبارى ودراساته النحوية 4 معانى النحو 5 الجملة العربية - تأليفها وأقسامها 6 الجملة العربية والمعنى 7 معانى الأبنية فى العربية 8 تحقيقات نحوية 9 على طريق التفسير البيانى 10 التعبير القرآنى 11 لمسات بيانية فى نصوص من التنزيل 12 من أسرار البيان القرآنى 13 قبسات من البيان القرآنى 14 أسئلة بيانية فى القرآن الكريم 15 شذرات من القضاء والجزاء فى التعبير القرآنى 16 بلاغة الكلمة فى التعبير القرآنى 17 مراعاة المقام فى التعبير القرآنى 18 التناسب بين السور فى المفتتح والخواتيم 19 نداء الروح 20 نبوة محمد صلى الله عليه وسلم من الشك إلى اليقين #روائع_البيان_القرآني #فاضل_صالح_السامرائي #الفرق_بين فأنساه_الشيطان وماأنسانيه_إلا_الشيطان #فاضل_السامرائي