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【15~19-11-2015 缅甸两城一湖(仰光;蒲甘;茵莱湖)悠游之行】 缅甸蒲甘一日马车悠游 16-11-2015 星期一 (下 )晴天26°~ 32° 文海全 & 罗秀枝 【行程简介】: 1:20pm:离开狄罗明洛佛塔Htilominlo Pahto/Temple。往第七站景点北部平原佛塔乌帕里耶寺Upali Thein。 1:25pm:抵达乌帕里耶寺Upali Thein,很小,最著名的是壁画。 1:30pm:离开乌帕里耶寺Upali Thein,启程前,马夫Min问说,肚子饿了吗?接着说到达阿南达寺Ananda Temple之前,有许多餐馆,可以选择在那里用午餐。他又问我们,喜欢中餐;西餐或缅餐?我回说就中餐吧! 1:50pm:马车停在一间名为Sarabha Restaurant的餐馆,马夫说这间的餐食不错,叫我们进去用餐,他在外面的马车等我们。我们点了一盘酸甜虾拌饭;一盘青咖厘炒鸡肉和一盘白饭;一杯鲜橙汁,共花14000甲(约SGD16.30)。 2:23pm:用完午餐,离开Sarabha Restaurant,继续启程前往第八站景点老蒲甘地区摩诃菩提寺Mahabodhi Paya。 2:26pm:抵达摩诃菩提寺Mahabodhi Paya,仿照印度菩提伽耶的同名佛塔而建造,表面有海量佛陀坐像的壁龛,值得一看。我们只在外面拍照,没有走进寺内。 2:30pm:抵达第九站景点老蒲甘地区的卜帕耶寺Bupaya Pagoda,有传说讲到:蒲甘平原第一位国王Thamuddarit治国时,遇老虎、飞天鼠、公猪、大鸟和一株大葫芦等5种怪物作怪吃人,大葫芦藤蔓伸向各处,断其茎即长回原样,直到Pyusawhti(163-243)王子带着神钵来到蒲甘收服这5样怪物。卜怕耶的意思就是“葫芦之塔”。骠族风格的佛塔,位于伊洛瓦底江边,金灿灿的,大量当地人会来这里朝拜,可以在此看日落。 2:45pm:离开卜帕耶寺Bupaya Pagoda,前往第十站景点北部平原的阿南达寺Ananda Temple。 2:52pm:抵达阿南达寺Ananda Phaya。,从娘乌镇Lanmadaw大道直行,路上会零零星星的看见不少佛塔,直到看见道路边有Ananda(阿南达)的标识,往左拐离开柏油路,进到土路,走不到200米,就可以看见一座白色塔身,金色塔顶的佛塔,这就是阿南达寺。蒲甘最具代表性的佛塔,值得花最多的时间在这里停留,柚木大门、雕刻、外观和佛像都是看点。塔内的四座立佛为蒲甘之最大,每尊佛都代表了不同的涵义。据说在其北门的西边有一座僧院,壁画值得一看。在阿南达寺如需拍照需要支付300甲的照相费。 3:50pm:离开阿南达寺Ananda Phaya,前往第十一站景点中央平原的苏拉玛尼佛塔Sulamani Pahto。 4:10pm:抵达苏拉玛尼佛塔Sulamani Pahto,保留了原始壁画,堪称蒲甘佛塔中数一数二的,而且外形也相当优美。为蒲甘晚期建筑代表作,也有着蒲甘最美的灰泥雕塑之一。 4:42pm:离开苏拉玛尼佛塔Sulamani Pahto,前往第十二站景点中央平原的瑞山陀塔Shwesandaw Pagoda。 4:55pm:抵达瑞山陀塔Shwesandaw Pagoda,已见塔层站满和坐满了来自各国的旅客。入口处有工作人员要我们出示入镇收据,才能让我们爬上瑞山陀塔。我和秀枝要爬到瑞山陀塔的顶部观赏日落,需要攀爬异常陡峭的石砌台阶,几乎笔直的台阶一路向上,还要脱掉鞋子,赤脚攀爬,让人感觉到信仰的艰难与虔诚。虽然梯级旁有一道铁扶手,仍需步步为营,否则稍不留神便会跌倒。当我爬上顶部时,发现最上层已经站满了来自不同国籍的人群,我的双腿好像要抽筋似的,我及时向在下面一层的秀枝挥手,示意她别上来,留在下一层就可以了。日出日落的最佳选择,去蒲甘只能选择一个地方看日出或日落的话,无疑就是这里了。 5:40pm:趁着人群未散之前,我先从瑞山陀塔另一侧的梯级下塔,到了塔下,走回他正面的梯级旁,穿回布鞋,顺便提着秀枝的拖鞋,等她下梯级时,乘机拍照。当夕阳下山的最后一刻,突然塔上掌声响起,旅客们阵阵欢呼声,以表示难得一见良辰美景。接着,所有旅客陆续下塔,最终,还是必须落得曲终人散之境。 6:12pm:回返太子酒店途中,已经是开始入夜了(新加坡时间应该是7:42pm了)。蒲甘路上,没有街灯,只靠两侧路旁店屋昏黄的灯光,街景显得昏暗,只听得马蹄声“踢嗒踢嗒”的响。抵达太子酒店门口,我交给马夫Min30USD,他问我明天还需要用马车吗?我告诉他,明天我们就离开蒲甘了。 6:15pm:返抵114号客房,由于我们紧凑的在太阳底下跑了一整天,身心都累了,赶快和秀枝冲个热水澡后,趟在床上休息。 7:15pm:我们戴上口罩外出酒店(今天一整天坐马车,我们都戴上口罩,可见蒲甘的马路上,到处都是尘土飞扬),走到大马路旁的Mingalarba Food Corner用晚餐,点了一碗咖厘猪肉;一盘咖厘炒杂菜;一盘酸甜鱼片;一杯鲜鳄梨果汁和一杯鲜黄梨果汁,共花16000甲(约SGD18.60)。 8:15pm:用完晚餐,我们走到外面马路一间小杂货店,买包装咖啡粉。因为街景非常昏暗,路边又没有什么商店,也完全没有人潮,我们只好往回走返酒店。 8:32pm:返抵太子酒店,在登记柜台向女服务员,再次提醒今午拨电取消往蒲甘的包车事宜,顺便预订明早10:15am往娘乌机场的德士。问德士价,她回说8000甲(约SGD9.30)。搞掂后,我们回返114号客房。由于路上尘土飞扬,感觉皮肤粉粉不舒服,我在冲多一次热水澡。 9:20pm:从仰光夜巴到蒲甘,紧接着风尘仆仆的游程,真的实在累帮秀枝点眼药水后,我得提早和周公Book appointment了。 【蒲甘(Bagan,Pagan)】: 萬塔之城,蒲甘是緬甸的第一個王朝古都,被譽為「亞洲三大佛教遺址」之一,享有「萬塔之城」美譽。蒲甘佛教文化鼎盛,高大佛塔巍然聳立,形成了東南亞最具魅力的歷史古跡和佛教聖地。蒲甘佔地40平方公里,臨伊洛瓦底江,在最強盛的時期,這裡曾多達12,000座金碧耀眼佛塔。如今,雖只剩下二千多座,但沒有一座雷同,造型各異、千姿百態,實在是,令人驚呼讚嘆,「萬塔之城」果真名不虛傳!用一個「美」字,是無法確切的形容蒲甘全貌,但脫離了美,亦無法完整的表達出蒲甘的好。蒲甘的美,不是它自然風景地貌讓人感覺到很美很美;蒲甘的美,也不單單是它古蹟建築群有其特色而讓人覺得很美;蒲甘的美,是一種文化歷史與宗教信仰融合淬練出來的,既豐富特殊又自然親切的「樹根型」藝術之美。 我們可以直接感受到,蒲甘的佛塔,已深深根植於這塊土地上。儘管,歷朝歷代的興亡,時光飛逝,蒲甘斑剝凋零有如一片乾枯了的樹林,但它的佛塔群,依然深植於這塊土地上,猶如樹根般,牢牢守護著這塊土地,無言的訴說著一千多年前,蒲甘王朝所經歷過的各種大大小小事蹟?1044年,蒲甘王朝的第四十二代阿奴律陀王(Anawratha)即位,完成了緬甸史上的第一次統一,蒲甘王朝興盛,領土直抵南部孟加拉灣與西部阿拉干。直通王國的高僧辛阿羅漢(Shin Arahan)來到蒲甘,弘揚上座部佛教,成為蒲甘的國師,阿奴律陀王親率大軍攻打直通國,取得三藏經典與註釋,請來僧眾與工匠。爾後,阿奴律陀王又派人從錫蘭請回更多的三藏經典,上座部佛教信仰因此在蒲甘這塊土地上漸漸開展,無論是為了個人求好來生、上升天界、累積功德,亦或象徵王室輝煌的光榮紀念,「建造佛塔」成為了蒲甘王朝全國上下一致認同的信仰目標與生命價值。 儘管歷史分析上,對此舉的功過得失評價兩極,有人說蒲甘王朝「成也佛教、敗也佛教」,砍掉過多樹木來建造佛塔,使得這塊土地越來越貧瘠,經濟力過於集中於寺廟,削弱了整個國家基礎,末代君王窮極奢靡,堅持造塔,最終,敗於元朝忽必烈大軍!但此塊土地遺留下來的大小佛塔群,以及純樸親切的蒲甘人民,撼動了從世界各地前來參觀的所有靈魂,一同在這塊聖地上,體驗到蒲甘特有的法喜與安寧。神聖靈驗的瑞西貢,驚嘆連連的阿難陀,高貴典雅的達比紐,詭譎厚實的達瑪揚基,幸運傳奇的提羅敏羅,印度風格的摩訶菩提,真愛奉獻的古報基,壁畫豐富的明卡八村,夕陽美景的瑞山多,未來世界的達瑪亞沙卡,伊洛瓦底江邊的羅卡南達?所有的佛塔,都造型特殊,並充滿各種不可思議的傳說,沒有一個雷同!據統計,蒲甘平原上目前還遺留有兩千多座佛塔,在緬甸的中部,儼然構成了一個龐大的佛教建築遺跡群,讓人睜開眼睛的每一刻鐘,見到的都離不開寶塔、塔寺--蒲甘平原的奇妙勝境,唯有親臨,方能說清! 【瑞山陀塔Shwesandaw Pagoda】: 由开国国王阿奴律陀(Anawrathta)建造与1057年,属于早期建筑。是一座高50米、五级台阶幽雅白色金字塔式佛塔。这座佛塔名字的意思是“金色神圣的发舍利”,以供奉珍藏在塔内由庇古王进贡的佛发舍利为塔名;也有说是阿奴律陀王为取小乘佛教经典发兵打败直通国的马努哈王凯旋归国后所建。瑞山陀的塔基呈玛雅金字塔形,底座四方有五层,两层砖色三层与塔身一样是白色,有陡峭的台阶可层层上至第五层平台观日落,第五层平台上立覆钟型的白塔,塔基上有两圈八角形基座,与下面的五层构成七级浮屠,再往上就是白色的塔瓶与金色的塔尖。自从达宾纽寺不能登塔以后,这里第五层的大平台已经成为游客们观看日出日落的最好位置。而且绕着平台行走,环顾四周,往北可以看见阿南达寺和达宾纽寺,往东是达玛扬基寺,往西可以眺望伊洛瓦底江。