У нас вы можете посмотреть бесплатно Co daje szczęście? (wg Jonathana Haidta) или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
👉 Subskrybuj Wojnę Idei: / @wojnaideipl 👉 Zostań Patronem: https://patronite.pl/wojnaidei 👉 Wesprzyj Wojnę Idei przez PayPal: https://paypal.me/wojnaidei | Źródła: ⬇⬇⬇ 👉 Można też wesprzeć powstawanie kolejnych filmów dowolnym przelewem o tytule "darowizna" na konto: 59 1140 2004 0000 3402 7617 3625 👉 Zapraszam też na serwer dyskusyjny na Discordzie: / discord 👉 Zapraszam na oficjalny sklep kanału: https://zalezy.pl/ Psychologiczna perspektywa dr Jonathana Haidta na to czym jest szczęście, jak było ono rozumiane na przestrzeni wieków w różnych zakątkach świata, oraz jakie działania możemy podjąć by wieść dobre i szczęśliwe życie. Źródła: Haidt, J. (2022). Hipotezy szczęścia. Odnaleźć nadzieję w klasycznej mądrości. Feeria. Montaż: Wazowsky https://wazowsky.pl Darmowe filmy użyte w odcinku pochodzą m.in. z serwisu https://www.videvo.net Autorem logo i motywu graficznego kanału jest Damian Drozdek, którego prace można znaleźć na jego stronie: https://damian.drozdek.eu Muzyka z intro autorstwa CadereSounds użyta na prawach Attribution License: https://freesound.org/people/CadereSo... Autor kanału nie rości sobie żadnych praw do zdjęć/grafik zawartych w tym filmie. Materiały wykorzystane w ramach dozwolonego użytku, w celu umożliwienia widzom lepszego zrozumienia przedstawianych informacji. W sprawach dot. praw autorskich proszę o kontakt pod adresem: [email protected] ----------------------------------------------------------------------------------- Wojna idei to kanał zajmujący się rozpowszechnianiem wiedzy i ciekawostek z dziedzin takich jak filozofia, socjologia, psychologia i innych tematów społecznych. -----------------------------------------------------------------------------------