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南宗少林虎鷹拳 呂松吉 112319

2019 全國菁英盃國武術錦標賽 國術名家表演 南宗少林老架功法「虎鶴鷹三形一體」民間俗稱虎鷹拳，西元一七六三年福建興化蔡九儀承傳，時值清廷明令嚴禁民間學習虎鷹拳，因避官方追緝易稱蔡家拳。 簡介 姓名：呂松吉 駐地：臺灣省 傳承譜系：南宗少林嫡系 經歷：地方政府特聘文化諮詢委員 淺述 悟迷 初祖東來 菩提達摩本名剎帝利菩提多羅，南天竺國秀玉王之子，事師盤若多羅（古印度禪宗第二十七代祖），公元五二七年（南 梁大通元年亦即北 魏明帝孝昌三年）始進中土，由廣州太守引薦普見梁武帝因意不相投而渡江北上轉赴北魏京城 一 洛陽，曾落腳嵩山卻未曾定居少林寺，其面壁九年之說應是後世有心人杜撰，生前傳禪宗法裔于惠可，後逝於洛陽龍門「千聖寺」。 禪宗法裔傳承： 達摩（初祖）一惠可（二祖）一僧燦（三祖）一道信（四祖）一弘忍（五祖）。 弘忍俗姓周，本人精通儒學與老莊學說為一飽學高僧。 少林傳法 弘忍門生 法如 ，於公元六六O年投身東山禪寺參禮，唐垂拱二年（六八六年）時五祖已入㓕十二年，嵩山遣人遠赴東禪寺禮聘法如進駐少林寺開啟東山法門（禪宗北系），歷時三年法如歿於嵩山。此時慧能在南方傳法「南傳禪宗精神」伊始盛行。 東禪寺悟道 五祖令門生作偈以求法嗣，其門生 神秀 作偈一賦於壁上： 身似菩提樹 心如明鏡臺 時時勤拂拭 莫使惹麈埃 門生慧能俗姓盧，慧能亦其本名，嶺南人，二十四歲投身東禪寺參禮，因不識文字口述一偈請人代書於壁上： 菩提本無樹 明鏡亦非臺 佛性常清淨 何處惹塵埃 慧能偈語以「空」為境破迷悟道，五祖祕授法衣為證命其連夜離開東禪寺往南方而去。 南傳佛教中屬「臨濟宗」指標性道場，座落於福建泉州寺名「鎮國東禪少林寺」後世俗稱「南宗少林」，主要標榜禪宗弘法精神（該寺於乾隆二十八年被清廷焚毀）。 一般南派武術習慣以南少林一詞冠之以顯示其武術淵源，南少林一詞係泛稱詞。 南宗少林與泛南少林二者用詞其義迥然： 前者係標榜禪宗源流與修持精神，後者係民間武者慣用武術流派分類，與，所謂「南傳禪宗精神」無涉，世人往往誤用貽笑大方。（民七十五年公元一九八六年光華雜誌社訪錄於豐原） 南宗少林俗派源流： 禪宗五祖傳法出身南蠻地區的六祖慧能，禪宗遂分裂為兩派世稱南頓北漸亦稱南能北秀，慧能在南方傳法於公元七一三年圓寂於國恩寺（曹溪本家）。後世佛弟子（禪宗第十一代）在福建泉州募資籌建禪宗道埸於唐僖宗乾符年間（公元八七三～八七九）落成，時慧能已經入減一六0年後，寺僧為感念「六祖東禪寺破迷悟道，法如（五祖門生 禪宗㐧六代）進駐嵩山開啟東山法門即俗稱「少林傳法」這段佛因縁並且標榜少林禪宗正統，於公元八八0年報呈朝廷敇賜寺名「鎮國東禪少林寺」後世俗稱「南宗少林」。 南宗少林 寺內授藝只有 拳 槌（棍） 刀 三樣，實際上並沒有十八般武藝（武器），出家修行人本不尚鬪狠逞兇，拳 原是健身運「勁」功法（南宗少林八段錦），槌則是挑水擔柴用挑桿，刀本是砍柴用柴刀，逐漸演化而成，拳一虎鶴鷹三形一體（寺外俗稱虎鷹拳），槌一童子拈香（單頭虎尾槌），刀一流水殘月（南派水月刀），初為健身避盜為用後來演變成保境䕶民的功夫。 明朝末年嘉靖年間東南沿海倭寇為患，南宗少林武僧以「刀棍合擊」協助官府平亂一戰成名，從此開始招收俗家弟子，於前清時期演變成反清堂口「日月盟」，在乾隆年間（公元一七六三年 乾隆二十八年）被清廷所滅，後於公元一七九六年（丙辰 孟秋）易名「東禪古寺」。 寺僧長老 至悟 突圍而出袐藏興化（左眼受傷 後失明）為福建興化蔡家所救傳藝蔡家少主蔡九儀，至此南宗少林僧派實際已絕其功夫唯留俗派傳世，時値清廷明令嚴禁民間傳習虎鷹拳，為避免官方追緝不敢以少林弟子名之，易稱「蔡家拳」。 俗派傳承譜系略表如下： 蔡九儀（興化）一蔡德宗［出家］（興化）一蔡伯泰（興化）一蔡節高（興化.莆田）一蔡尾（莆田）一吳大朝（臺灣.臺北）一吳漢忠（臺北）一呂松吉（臺中.石岡） 註： 俗派傳承於公元一八九七年渡臺