У нас вы можете посмотреть бесплатно Намаз аср имеет два времени. Пользы из Сахиха Муслима. Абу Яхья Крымский или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Ссылка на полную лекцию - https://drive.google.com/file/d/1_DMy... ✅ Как бы то ни было, шейх Ибн 'Усаймин (да помилует его Всевышний Аллах) говорит, что «в этом хадисе есть довод на то, что передано в обоих "Сахихах" и других сборниках, что время послеполуденного намаза ('асра) [внимательно!] продолжается до того, как пожелтеет солнце (до пожелтения солнца — إِصْفِرَارٌ الشَّمْسِ) или [говорят другой критерий] — когда тень от вещи станет равна двум длинам этой вещи (ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ) [не считая, конечно, ту изначальную тень, от которой начинался рост (файъ)], — вот это время намаза 'аср». Но это время, когда у человека есть выбор (аль-ихтийар), и это лучшее время для совершения 'асра, т. е. когда человек может как-то откладывать в течение этого времени, это называется время аль-ихтийар. Но если человек не успел совершить в это время, то тогда начинается время вынужденности (وَقْتُ الضَّرُورَةِ) — оно длится до заката солнца, т. е. хадис является доводом на это, что у намаза 'аср, значит, есть два времени — лучшее время, время выбора, когда у человека есть выбор отложить чуть-чуть или что-то (аль-ихтийар — وَقْتُ الاختيار), оно длится до пожелтения солнца или до того, как тень станет равна двум длинам какой-то вещи, и второе время — вынужденное время (وَقْتُ الضَّرُورَةِ), оно длится до заката солнца. А можно ли провести аналогию (сделать къияс) со временем намаза 'иша или нет? Шейх Ибн 'Усаймин говорит: «Это неправильно, потому что указывается в доводах, что время [намаза] 'иша длится до полуночи и нет здесь времени этой вынужденности (дъаруры), потому что большинство учёных фикъха (факъихов) говорят, что время [намаза] 'иша [тоже] есть время аль-ихтийар (وَقْتُ الاختيار) — до полуночи [это лучшее время], но если человек [не успел], вынужден, то тогда может до утреннего намаза (фаджра) отложить", [но это неправильно, т. е. здесь къияс проводить нельзя]». Конечно, это уже отдельный разговор, отдельный вопрос. Тесты, статьи и короткие уроки - https://islam.click/ 🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске https://cutt.ly/GyNdAEa Ссылки на соц. сети: islam.click: Instagram — / islam.click YouTube: / islamclick Группа в Facebook — / islaminukraine ✅ ⏳ Канал сайта islam.click в Телеграм - https://t.me/islamclick Короткие уроки | Основы Ислама - https://t.me/islam_click Короткие уроки || Видео - https://t.me/korotkieuroki #АбуЯхьяКрымский #намаз #молитва #поклонение #аср #времянамаза