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✍ INTRODUCTION : « A l’exception notable de Rousseau, les philosophes des Lumières, aussi bien déistes que matérialistes, sont en général déterministes. Ils ne croient pas que l’homme est libre de choisir sa destinée, si ce choix peut malgré tout lui être expliqué. […] La doctrine de Voltaire, et des philosophes, est un déterminisme moral et social qui reprend dans son ensemble les thèses traditionnelles de la morale et de la religion. Sade [1740-1814] complète donc ce déterminisme, qui n’a pas su, ou n’a pas voulu assumer, et qui rejette en tout cas en fin de compte l’idée qu’il pose en principe que “Tout est à la nature, et rien à nous”, et que les affects qui nous déterminent font aussi partie du mouvement de la matière […] » « On lui [Sade] reproche de pousser trop loin la peinture du vice, et de faire l’apologie de toutes les atrocités possibles et imaginables ; mais l’étude du cœur humain, si elle doit être complète, exige aussi l’exactitude du détail ; et son athéisme, comme son déterminisme, lui interdisent d’ailleurs de voiler quoi que ce soit. […] à la différence du duc [de La Rochefoucauld (1613-1680)], il n’est jamais cynique ; il ne condamne jamais l’homme, pour ses vices, ou pour ses défauts, et quels qu’ils soient. […] » (Norbert Sclippa) « […] ce sont les égarements du cœur humain que je développe, et je n’en dois laisser aucun pli de caché » [« Histoire de Juliette », in Donatien Alphonse François de Sade, Œuvres, III., notices, notes et variantes, bibliographie générale par Michel Delon, Paris, Gallimard, 1998, p. 1129, « Bibliothèque de la Pléiade ».] ⏳ CHAPITRES : Dialogue entre un prêtre et un moribond : 0:02 — 1er extrait ; 0:18 — Introduction ; 0:43 — 2e extrait ; Aline et Valcour : 1:08 — 1er extrait ; 1:24 — 2e ; 1:49 — 3e ; 2:11 — 4e ; 3:02 — 5e ; 3:26 — 6e ; 3:58 — 7e ; 4:24 — 8e ; Justine ou Les Malheurs de la vertu : 4:58 — 1er extrait ; 5:12 — 2e ; La Nouvelle Justine : 5:35 — 1er extrait ; 5:51 — 2e ; 6:05 — 3e ; Histoire de Juliette : 6:34 — 1er extrait ; 7:05 — 2e ; 7:55 — 3e ; 8:20 — 4e ; 8:53 — 5e ; 9:08 — 6e ; 9:29 — 7e ; 9:43 — Générique. 📖 RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES : ▪ Donatien Alphonse François de Sade, Œuvres, I, édition établie par Michel Delon, « Sade philosophe » par Jean Deprun, Paris, Gallimard, 1990, 1366 p., « Bibliothèque de la Pléiade ». ▪ Donatien Alphonse François de Sade, Œuvres, II, édition établie par Michel Delon, Paris, Gallimard, 1995, 1428 p., « Bibliothèque de la Pléiade » ▪ Donatien Alphonse François de Sade, Œuvres, III, édition établie par Michel Delon, Paris, Gallimard, 1998, 1640 p., « Bibliothèque de la Pléiade ». 📷 IMAGE D'ILLUSTRATION : ▪ https://en.wikipedia.org/wiki/Marquis... 🎵 BANDE SONORE ORIGINALE : Nathan Eckel — Clementi: Sonata In G Minor, “Didone Abbandonata” Op.50 No.3 – I. Introduzione ▪ Clementi: Sonata In G Minor, “Didone Abbandonata” Op.50 No.3 – I. Introduzione by Nathan Eckel is licensed under a Creative Commons Public Domain Mark 1.0. ▪ https://www.chosic.com/download-audio... ▪ https://musopen.org/music/performer/n... 📚 LIVRES DU VEILLEUR DES LIVRES : 📘 CE MONDE SIMIEN : ▶ • Clarence Day, CE MONDE SIMIEN (Traduction ... 👉 VERSION PAPIER (Broché) : https://www.amazon.fr/dp/B0C6NCL9YH 📙 VOYAGE À PLOUTOPIE : ▶ • Emanuel Haldeman-Julius, VOYAGE À PLOUTOP... 👉 VERSION PAPIER (Broché) : https://www.amazon.fr/dp/B0CB2FTQWF/ ⏭ CONTENU SUGGÉRÉ : ▪ • 📚 Collection : #AUTEURS DU MONDE (🅟-🅣) ▪ • 𝗔𝗹𝗲𝘅𝗮𝗻𝗱𝗿𝗲 𝗦𝗢𝗟𝗝𝗘𝗡𝗜𝗧𝗦𝗬𝗡𝗘, LE CRI (Discours d... ▪ • ⭕ L'ESPRIT DES PLAINES SACRÉES ⸺ Introduct... ▪ • 𝗙𝗶𝗼𝗱𝗼𝗿 𝗠. 𝗗𝗢𝗦𝗧𝗢𝗜̈𝗘𝗩𝗦𝗞𝗜, LE GRAND INQUISITE... ▪ • 𝗛𝗲𝗿𝗺𝗮𝗻𝗻 𝗛𝗘𝗦𝗦𝗘, LETTRE À UN JEUNE ARTISTE ▪ • 𝗢𝗺𝗮𝗿 𝗞𝗛𝗔𝗬𝗬𝗔𝗠, Quatrains RUBAÏYAT ▪ • 𝗠𝗮𝗿𝗰-𝗘𝗱𝗼𝘂𝗮𝗿𝗱 𝗡𝗔𝗕𝗘, AU RÉGAL DES VERMINES (... ▪ • 𝗣𝗶𝗲𝗿𝗿𝗲 𝗗𝗥𝗜𝗘𝗨 𝗟𝗔 𝗥𝗢𝗖𝗛𝗘𝗟𝗟𝗘, DÉCADENCE ET DES... ▪ • Blaise Cendrars, QUAND JE PENSE À RIMBAUD,... ▪ • 𝗘𝗺𝗶𝗹 𝗖𝗜𝗢𝗥𝗔𝗡, TOMBER DU TEMPS ▪ • 𝗠𝗮𝗿𝗴𝘂𝗲𝗿𝗶𝘁𝗲 𝗗𝗨𝗥𝗔𝗦, L'ALCOOL #DAFDeSade #AlineEtValcour #JustineOuLesMalheursDeLaVertu #LaNouvelleJustine #HistoireDeJuliette #LittératureFrançaise