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📖 "Synagogue de Satan" — trois mots qui ont alimenté des siècles d'antisémitisme. Mais si cette expression cachait une erreur de traduction majeure ? Aujourd'hui, on décortique Apocalypse 2:8-11 dans son contexte du premier siècle pour comprendre ce que Jean disait vraiment. 🎯 Ce que vous allez découvrir : Le symbolisme puissant de Smyrne : une ville "morte et revenue à la vie" Pourquoi le mot grec sunagōgē ne signifie PAS "synagogue juive" Qui étaient vraiment ces "imposteurs" dénoncés par Jean Le témoignage d'Épictète sur les faux convertis au judaïsme L'appel radical au martyre et la promesse de la couronne de vie Comment replacer ce texte dans son contexte évite les dérives historiques ⚠️ AVERTISSEMENT ACADÉMIQUE : Cette vidéo traite d'un passage biblique controversé (Apocalypse 2:9) dans une perspective historique et académique. Nous dénonçons fermement tout usage antisémite de ce texte et expliquons son contexte original au 1er siècle. 📚 MON LIVRE SUR L'APOCALYPSE ARRIVE BIENTÔT ! Je travaille depuis plusieurs années sur un ouvrage complet qui explore l'Apocalypse dans son contexte juif, avec toute la littérature du Second Temple. Préfacé par le Dr. Eliyahu (Eli) Lizorkin-Eyzenberg, Chef d'établissement de l'Israel Institute of Biblical Studies, ce livre vous prend par la main du premier au dernier chapitre — avec des sources solides, mais un langage accessible à tous. 📩 Soyez informé en premier de sa sortie (printemps 2026) : https://e47f466a.sibforms.com/serve/M... ---------------- SOURCES Textes bibliques : Apocalypse 2:8-11 ; Genèse 2:9 ; Psaume 49:17-18 ; Psaume 92:12-14 ; Daniel 12:1-3 ; Jacques 2:2 ; Actes 15:28-29 ; Nombres 25:1-3 ; 31:16 ; Apocalypse 20:6, 14 ; 21:8. Littérature du Second Temple : Psaumes de Salomon 14:1-5 (numérotation variable selon éditions). Sources antiques : Dion Chrysostome, Discours 34 (rivalité des cités d'Asie) ; Strabon, Géographie, Livre XIV, Chapitre 1 (sur Éphèse et Smyrne) ; Aelius Aristide, Discours (reconstruction de Smyrne, IIe s. apr. J.-C.) ; Épictète, Entretiens (Discours) 2.9.19-21, rédigés vers 108 apr. J.-C. Études académiques modernes : David E. Aune, Revelation 1–5, Word Biblical Commentary, 1997 ; Recherches contemporaines sur le supersessionisme et son rejet académique ; Contexte historique des guildes professionnelles romaines et du culte impérial en Asie Mineure ; Études sur les « craignant-Dieu » (sympathisants païens du judaïsme au Ier siècle). 🔗 Découvrez Emet Academy dès aujourd’hui : 👉 https://emet-academy.com 🔔 Sur Emet Academy, vous trouverez : Articles gratuits pour explorer le contexte et la culture bibliques. Vidéos: un espace serein, sans pubs ni suggestions parasites. Une boutique inspirée de l’hébreu biblique : des créations uniques pour allier beauté, sens et foi au quotidien. Un accès simplifié sur mobile pour avoir vos cours et articles partout avec vous. Des contenus inédits qui ne seront pas publiés sur YouTube. ---------------- 🎁 Rejoignez l’espace membre pour bénéficier d’avantages exclusifs (vidéos, PDF, accès anticipé) : / @coursdhébreubibliqueetcontexte ✨ N’oubliez pas de : ✅ Vous abonner 🔔 pour ne rien manquer ✅ Liker 👍 si cette vidéo vous a été utile ✅ Partager 📤 pour faire découvrir la richesse des textes 🔗 Découvrez toutes nos vidéos ici : / @coursdhébreubibliqueetcontexte #Apocalypse #SynagogueDeSatan #Smyrne #ContexteJuif #HébreuBiblique #NouveauTestament #ÉtudesBibliques #Épictète #PremierSiècle #TraductionBiblique #Martyre #CouronneDeVie #ContexteHistorique #AntiAntisémitisme #ThéologieAcadémique