Buddha Statue with mole ほくろのある仏像 ကျိုက်ပေါလောမှဲ့ရှင်တော်ဘုရား ကျိုက်ထိုမြို့ скачать в хорошем качестве

Buddha Statue with mole ほくろのある仏像 ကျိုက်ပေါလောမှဲ့ရှင်တော်ဘုရား ကျိုက်ထိုမြို့

ကျိုက်ပေါလော မှဲ့ရှင် ရုပ်ပွားတော်သည် ပြည်ထောင်စုသမ္မတမြန်မာနိုင်ငံ၊ မွန်ပြည်နယ်၊ ကျိုက်ထိုမြို့တွင် ရှိသည်။ ကျိုက်ပေါလောဘုရား၊ ရုပ်ရှင်တော်ဘုရား၊ မှဲ့ရှင်တော်ဘုရား ဟူ၍လည်း ခေါ်ကြသည်။ (၄) ဘီစီခန့်တွင် အာသောကမင်း၏ သားတော် အရှင်မဟိန္ဒက သီရိလင်္ကာသို့ ဗုဒ္ဓဘာသာကို စတင်ယူဆောင်လာသည်။ ထိုအချိန်တွင် သီရိလင်္ကာကို အုပ်ချုပ်သောမင်းမှာ ဒေဝါနံပိယ တိဿမင်း ဖြစ်သည်။ တိဿမင်း၏ အကြံအရ အရှင်မဟိန္ဒ၏ ကြီးကြပ်မှုဖြင့် ပန်းပုဆရာတို့က ကရမက်သား ဗုဒ္ဓဆင်းတုလေးဆူ ထုလုပ်ပူဇော်သည်။ အဆိုပါဆင်းတုလေးဆူကို အရှင်မဟိန္ဒ၏ လမ်းညွှန်ချက်အရ သာသနာပြန့်ပွားရန်အလို့ငှာ သမုဒ္ဒရာအတွင်းသို့ မျှောစေသည်။ ကျွန်းတုံးဖြင့်မျှောသော တစ်ဆူမှာ ပုသိမ်မြို့အနီးသို့ ရောက်ရှိသည်ဟု ဆိုကြသည်။ သင်္ကန်းတုံးဖြင့်မျှောသော တစ်ဆူမှာ ကျိုက္ခမီမြို့သို့ ကပ်ရာ ကျိုက္ခမီဘုရားဟူ၍ တည်ထားပူဇော်ကြသည်။ ပိန္နဲတုံးဖြင့် မျှောသော တစ်ဆူမှာ ထားဝယ်ဆိပ်ကမ်းသို့ ကပ်သည်။ ယခုမူ ရှင်မုတ္ထီးဘုရားဟု အမည်တွင်သည်။ ကျောက်ဘီးဖြင့်မျှောသော ကျန်တစ်ဆူမှာ ကျိုက်ထိုမြို့တောင်ဘက် ဆီးကုန်းချောင်း၌ ကပ်ကာ ကျိုက်ပေါလောဘုရား ဖြစ်လာသည်။ ဖက္ကလိပ်ကျေးရွာနေ လယ်သမား ဦ:ထွန်းဘော်က စတင်တွေ့ရှိပြီး ကျိုက်ထိုမြို့တွင်း၌ သတင်းဖြန့်သည်။ သူဌေးကြီ: ဦ:ဖိုးထော်၏ဇနီး ဒေါ်လုံမက ဆယ်ယူကာ ယခုတည်ရှိရာနေရာတွင် ယာယီဂန္ဓကုဋီတိုက် ဆောက်လုပ်ကိုးကွယ်သည်။ သီရိလင်္ကာမှလာသည့် ဆင်းတုဖြစ်သောကြောင့် မွန်ဘာသာဖြင့် ကျာတ်ပလော့ (ကျာတ် − ဘုရား၊ ပလော့ − အနောက်အရပ်) ဟု အမည်တွင်သည်။ နောက်သော် ကာလရွေ့လျောကာ ကျိုက်ပေါလော ဟု ခေါ်ကြသည်။ ဂန္ဓကုဋီတိုက် တည်ပြီးသောအခါ ဆင်းတုတော်အား အမွှေးနံ့သာများဖြင့် ဆေးကြောကြသည်။ ထိုအခါ ညာဘက် နားထင်၌ မှဲ့တစ်လုံးကို တွေ့ရသည်။ အစွန်းကွက်ဟုယူဆကာ အထပ်ထပ်ပွတ်ဆေးသော်လည်း မပျောက်ပျက်ဘဲ ရှိနေသည်။ နောက်တနေ့တွင် ရွှေဆိုင်းရွှေသင်္ကန်းများ ကပ်လှူရာ အမည်းစက်ပျောက်အောင် အထပ်ထပ်ကပ်ကြသော်လည်း တစ်နာရီခန့်အကြာတွင် ပေါ်မြဲပြန်ပေါ်နေကြောင်း တွေ့ရသည်။ ဤအဖြစ်အပျက်ကို အစွဲပြုကာ မှဲ့ရှင်တော်ဘုရားဟု အမည်တွင်လာသည်။ သီရိလင်္ကာမှ မျှောလိုက်စဉ်က ကျောက်ဘီးဖြင့်မျောကြောင်း သိရသော်လည်း ဆင်းတုအား ဆယ်ယူစဉ်မှစ၍ ကျောက်ဘီးဇာတ်ကြောင်းမှာ အစရှာမရပေ။ နောင်သော် မဟာဗောဓိစေတီတော် တည်ထားရန် ဂန္ဓကုဋီတိုက် အနောက်ဘက်ရှိ ချိုင့်ဝှမ်းကြီးအား မြေညှိကြရာမှာ ကျောက်ဘီးကို တူးဖော်တွေ့ရှိရသည်။ ယခုမူ ဂန္ဓကုဋီတိုက်အတွင်း၌ ထည့်သွင်းပြသထားသည်။ 背景の歴史 (4) アショーカの息子マヒンダは紀元前頃に仏教をスリランカにもたらした。当時、スリランカの統治者はデワ ナンピヤ ティッサミンでした。ティシャミンの助言に従い、マヒンダ卿の監督の下、彫刻家たちはカラメットの 4 つの仏像を制作しました。4つの偶像は、宗教を広めるためにマヒンダ卿の指示の下で海に浮かびました。 パテインの近くにチーク材のブロックを乗せて浮かんだのは 1 つと言われています。 袈裟 を 浮かべ た もの を 京上 市 近辺 に建立 し 、京上 塔と し て 奉納 した 。 耳介ブロックで浮くものはダウェイポートに取り付けます。現在は新山塔と呼ばれています。 もう 1 つは石車で浮かび、チャイダオの南にあるシーコネ クリークに流れ込み、チャイパオラオ パゴダになりました。 それはどのように起こったのですか？ ファックル村の農民である U: Tun Bo によって最初に発見され、街中にニュースが広まりました。金持ち: U: ポーの妻、Daw Long Mek は回復し、現在の場所に仮のガンダ寺院を建てました。この像はスリランカから来たので、モン語で Kat Plo (Kat - 神、Plo - 西) と名付けられました。その後、時が経ち、彼らはそれをチョーパオと呼んだ。 モグラ王と呼ばれるようになった経緯 寺院の建設後、像は香水で洗われました。すると右耳にほくろが見つかりました。コバ汚れと思われ、何度もこすったが消えなかった。翌日、金と銀のローブを祭壇に置いて黒い跡を消したが、約1時間後に再び現れた. この事件にちなんで名付けられ、彼はモル・ロード・ブッダの名前を得ました。 像の大きさと姿勢 彼の身長は 3 フィート 6 インチです。背景は6インチです。膝の幅は 2 フィート 6 インチ、玉座の高さは 4 フィート 7 インチです。 彼の立ち方はジャーナ ムードラの中にあり、それは彼が帰依者に説教する方法です。 石車の話 スリランカから浮かんだ際に石車で浮かせたことが知られていますが、像の回収以降、石車の話は見つかっていません。後に、大菩提塔を建てるためにガンダーラ寺院の西側の谷を整地していたときに、石車が発掘されました。現在はガンダーラ寺院内に展示されています。