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大蔵神社　大蔵館跡　埼玉県比企郡嵐山町大蔵

大蔵神社　大蔵館跡 埼玉県比企郡嵐山町大蔵 no.0147 御祭神　大山咋命 創建年不詳だが 木曽義仲の父にして 六条判官(ほうがん)・源為義の子 源義賢(よしかた)が 天養元年(1144年)に勧請したとも 伝えられる 父の源為義は 京都・六条河原に邸宅を構え 京都の治安・行政を担当する 律令制度外の官吏・令外(りょうげの)官の 検非違使を務めたため 判官(ほうがん)を称した しかし保元元年(1156年)の 保元の乱では 父・源為義は崇徳上皇方として敗北し 第77代後白河天皇方の 長男・源義朝により処刑された 次男の源義賢は 後に第76代近衛天皇として践祚する 體仁(なりひと)親王の警護を担当する 東宮帯刀先生(たちはきのせんじょう)に 就任したことから 父・源為義は 次男・源義賢を嫡子と見なし 長男・源義朝は関東に下向したため 廃嫡されたと 考えられている 当時の河内源氏は 各個人が独立して家系を営んでおり 長男・源義朝が父・源為義を打ち倒し 実力で河内源氏を束ねる 棟梁棟梁となったものの 平治元年(1159年)平治の乱までの わずか3年間だけの棟梁だったため その後、源義朝=頼朝の系譜と 源為義=義賢=木曽義仲の系譜が 棟梁を争う余地を残したとされる こうした河内源氏の棟梁争いの中で 父・源為義は検非違使を失脚し 次男・源義賢も殺人犯に関与し 東宮帯刀先生を解任されたため 義賢は藤氏長者で太政大臣の 藤原頼長に仕え 男色の相手になっていたことが 藤原頼長が当時の風俗を記した 日記『台記』に見えるという そして廃嫡した長男・源義朝が 仁平3年(1153年)下野守に就任したため 父・源為義はこれに対抗すべく 次男・源義賢を武蔵最大の勢力 秩父平氏・秩父重隆の娘を娶らせた 源義賢は 上野国多胡郡を領し 当地・大蔵館を本拠地として 秩父平氏や武蔵七党・児玉氏を 後ろ盾にしたという しかし久寿2年(1155年)の 大蔵合戦にて 鎌倉にいた長男・源義朝の庶長子で 鎌倉悪(あく)源太と呼ばれる源義平に 秩父重隆と次男・源義賢は 討たれた こうして 長男・源義朝の家系が棟梁となるも 平治の乱で敗北し 義朝の3男・源頼朝が再起を果し 木曽義仲や平家を討伐するまで 源氏棟梁を巡る争いは続いた そして家督継承をめぐり 秩父重隆と対立した弟の畠山重能と 源義賢に恩義を感じていた 長井別当こと斎藤実盛によって 義賢の次男・駒王丸は助けられ 木曽義仲として再起を果たした しかし永寿2年(1183年)の 加賀国・篠原の戦いで 斎藤実盛は平家方として 木曽義仲の武将に討たれ 木曽義仲は かつての命の恩人を討ち取ったことに 人目をはばからず泣いたことが 『平家物語』の「実盛最期」に 記されている そんな源氏棟梁を巡る 争いの歴史が刻まれた当社は 一説には応永元年(1394年) 天台宗安養寺が日吉大社を 勧請したとも伝わる そして山王社を称し 慶安年間(1648〜52年)には 江戸幕府から10石の社領を 賜った 明治42年(1909年)には 近隣諸社が合祀され 大正7年(1918年)には もともと稲荷社が鎮座していた 現社地に遷座したという そのため大蔵神社と 大蔵稲荷大明神の正面が 90度の向きに鎮座しており 境内社には山王大権現 八坂神社、富士浅間神社が 鎮座する なお江戸時代の当地 比企郡大蔵村は 当社と見られる日吉社領10石 時宗の向徳寺領10石 だったという