2025.04.12竹南康寧宮歲次乙巳年農曆三月十五日北巡進香第二站——清水祈安宮 скачать в хорошем качестве

2025.04.12竹南康寧宮歲次乙巳年農曆三月十五日北巡進香第二站——清水祈安宮

建立沿革： 祈安宮在地方俗稱為「清水王爺廟」 堪稱台灣東部沿海唯一一接到王船的廟宇 宮中所奉三府王爺大王爺姓蔡、二王爺姓高、三王爺姓池，至於朝代與名諱已經不可考。 清代，利澤地區由於加禮苑港水利之便，使利澤簡成為蘭陽地區溪南之商業重鎮，先民渡海之帆船皆由加禮苑進出，因此在清水出海口設有一處檢查哨。相傳一百多年前，檢查哨人員發現有一艘木帆船，大如龜山島，五彩繽紛，光彩奪目，異香撲鼻，於是通知地方頭人林阿海先生（祈安宮主任委員張阿順的祖父）準備領航，引導駛入港，但神船卻在當晚出海未發現任何踪跡。自此之後，每逢夜晚，附近居民在夢中總是目見王爺顯聖上鑾鼓讀天，聲音熱鬧。居民心想：五天卻未見帆船出海跡象。數天後，林琪先生（亦為地方頭人，祈安宮委員林榮木的曾祖父）在今季水路6鄰78號後之荒草林內發現一隻小帆船，內有以鐵絲成形的四尊神像，並以紅紙書名大王爺、二王爺、三王爺及掌帥官者（後稱哀門公）。 當時，一般人認為不能隨便供奉來路不明的神像，於是林先生把小帆船重新推出外海，但第二天又飄回來，連續推了幾天，小帆船依然飄回，於是地方諸賢倡議以擲筊方式決定去留。聖杯指示：三位王爺決定留下。地方民眾便以上埕砌牆，以茅草為頂，建立祈安宮早期之王爺廟，並將神像重新塑金全身，幹樣仿初建港之帆船製形式供奉一艘置於廟內，接受眾人奉祀，成為了眾民的信仰中心，亦為討海人精神之所寄託。百年間祈安宮共經過了三次的大改建，於今已然是莊嚴雄偉美輪美奐的大廟。 而現祈安宮內實有安奉包公，但其入祀祈安宮至今也僅只十多年而已。乃源於清水地區約15戶人家另有一個包公會，由爐主輪流請回供奉。十五元宵，祈安宮有辦燈會而他們也另外有一個燈會，後經祈安宮具神術（主船發現者林木的曾孫，地方尊稱：牛醫）建議，一樣是神明，同庄最好不要搞分裂，何妨將包公也入廟合祀，不僅可免除元宵擲會的問題，也能讓更多的人也都來禮拜包公。因此後來才會將包公也入廟合祀。 有一說，王船先漂流至壯圍鄉的廟後漁村，經擲筊不願留下再被推出外海，後來才再漂至五結鄉的清水岸邊。此實當初有在壯圍廟後的居民向海走去，也同清水的民眾一樣有看到那艘幻化的光彩繽紛大船，多年下來竟被改編成王船曾經在廟後靠岸，遂此說法乃是讕傳與事實並不相符。 此地有一說：大王公好日子，二王公好地理，三王公抓妖把病治（台語）。適切表達了三府王爺的各自專長。另配祀的王船掌舵者「哀門公」也是一位治病的高手！有些人的病症結果是由祂降駕來治好的。配祀神明「先生公」乃由他處外來。為當初主動指示不要入祀祈安宮，經向三府王爺擲筊允得聖杯而添加之。先生公也是專擅於醫藥治病 並且擔任王爺的軍師職務。 資料來源：宜蘭五結清水祈安宮三府王爺 FB網站 FB：竹南康寧宮 https://www.facebook.com/share/1WUSQZ... TikTok：竹南康寧宮 https://www.tiktok.com/@kangninggong?... Instagram : https://www.instagram.com/zhunankangn...