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Este poema es una profunda reflexión sobre el amor matrimonial desde una perspectiva de fe cristiana. La voz poética nos habla de un amor que no nace del vacío, sino que tiene sus raíces en algo más alto: un compromiso sagrado con Dios como primer amor. Antes de pertenecer a su pareja, ya tenía un dueño divino. El mensaje central es revolucionario y liberador: el cónyuge no es la fuente última de felicidad, sino un compañero de camino hacia un destino eterno. No es el descanso final, sino un signo que refleja una luz mayor. Esta perspectiva evita la asfixia emocional que surge cuando le pedimos a otro ser humano finito que llene un vacío que solo lo infinito puede saciar. La metáfora del matrimonio como peregrinación de tres es poderosa: tú, yo y Cristo como el tercero que sana, sostiene y da sentido a la unión. La fidelidad no nace solo del amor romántico, sino de una promesa hecha ante Dios, que permanece incluso cuando llegan los inviernos de la vida. Este texto nos invita a amar con libertad, sin la violencia de exigirle al barro lo que solo el espíritu puede dar. Amar en Cristo es amar de verdad, con el alma ligera, reconociendo que el otro es puente, no altar; señal, no respuesta final. Un recordatorio necesario sobre el amor maduro, trascendente y verdaderamente libre.