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難度: ★★★ 《地藏經》說未出三界的眾生都有機會「落五無間及阿鼻地獄」,有人就問「無間」和「阿鼻」是否分別代表兩個地獄。阿鼻地獄的梵文是Avici Naraka,Naraka是地獄,而Avici的意譯是「無間」,音譯是「阿鼻」,所以「無間」即是「阿鼻」。《地藏懺》的懺文在講述罪報的內容時,也說「阿者言無,鼻者名間」,合起來就是「無間」。「落五無間及阿鼻地獄」,在前面用「無間」,後面用「阿鼻」,純粹是要令句子長短適中,誦讀的時候就可以更順暢。 有人又問 「五無間」是否表示有五個無間地獄,其實「五無間」是說有五種因緣,導致這個地獄名叫「無間」。「無間」是形容所受的苦報沒有間斷、不停的,眾生亦不會因為不同的身份而有不同的罪報。 阿難尊者曾經問佛 無間地獄中的罪報有多痛苦,佛陀打了一個比喻:有人叛國投敵,被國王抓起來治罪,國王在早上命人在他身上扎一百槍,中午時未死,再扎一百槍,晚上仍然未死,就再扎一百槍,結果犯人當然是體無完膚,血肉模糊了。然後佛陀在地上檢起一塊小石頭,說:「日受三百槍之苦,如同這塊小石頭;眾生在阿鼻地獄之苦,比須彌山還要大!」 是否所有三千大千世界都有地獄?《阿彌陀經》說「彼佛國土,無三惡道」,又說「其佛國土,尚無惡道之名,何況有實」,可見阿彌陀佛 的極樂國土是沒有地獄的。娑婆世界中的北俱盧洲也沒有地獄,此處眾生受的是純淨的業果。 摩耶夫人和普賢菩薩在《地藏經》中,分別問地藏菩薩有關地獄的罪報和因果等事,他們是為南閻浮提的眾生而問。閻浮提有地獄,是因為閻浮提的人頑劣、剛強,造善猛利,但造惡也猛利。《地藏經》中諸大菩薩為我們開示各種離苦得樂的法門,我們幸好有機會信佛,如果能夠剛強、猛利地捨惡趣善,自然會遠離地獄,往生極樂國土有望了。 ==================== 延伸學習: 佛法十分鐘 第367集: 惡業套餐 • 佛法十分鐘 第367集 惡業套餐 佛法十分鐘 第370集: 閻羅王的角色 • 佛法十分鐘 第370集 閻羅王的角色