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放下 ~什麼事情不要執著,就不會痛苦。凡事隨緣、愉快、看淡、看開、學瀟灑放下,提得起要放得下2025年4月1日 скачать в хорошем качестве

放下 ~什麼事情不要執著,就不會痛苦。凡事隨緣、愉快、看淡、看開、學瀟灑放下,提得起要放得下2025年4月1日 1 month ago

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放下 ~什麼事情不要執著,就不會痛苦。凡事隨緣、愉快、看淡、看開、學瀟灑放下,提得起要放得下2025年4月1日

南極仙翁慈訓:【萬緣放下】 放下  放下累贅  放下罪業 放下因果   放下迷昧 放下執著  敞開心扉 放下不捨   啟動愿為 拂去身上塵灰   滌淨心性  現光輝 抹去識神迂迴  復顯元神  萬善歸 七情六慾   十惡八邪  累劫罪業 感恩當下 真懺悔 感恩當下  時運隨 大力捨財   捨法 捨無畏 放心布施   奉獻愿直追 點滴功德水 細水長流遠 真功實善美   放下對人對事的感覺 放下秉性習性的累積 放下 是一種慈悲 一大智慧    諸行無常世間萬象 無有常恒永住不變之理,一切皆是因緣際會 緣起緣滅乃宇宙實相 眾生痛苦的根源來自於強求,違反宇宙的真理執著於「我」以及「我所有」的一切, 凡是有利於「我」而樂,凡是不利於「我」而苦,執迷於「我」的慾望,「我」的得失 和「我」自身,「我」的譭譽,凡是與「我」有關的,就會產生情緒上的喜怒哀樂. 心量小,外在的一切事情就會放大,他人的一句話 一個眼神 一個動作 都會讓自己耿耿於懷 把心放大 外在的一切事情 自然就會縮小 故 真正傷害自己的 就是內心對「我」的執著. 放下 就是誠實面對內心的矛盾和污點 放下 就是以智慧化解内心的煩惱妄想 放下 就是別太在意自己的感受和面子 放下 就是別太在意他人的看法和言辭 放下 就是不要將精力放在稱譏譭譽上 放下 就是不要以他人的行為煩惱自己 放下 就是看清宇宙萬有的實相和因緣 放下 就是真誠接受人生的一切不完美 放下 就是遠離顛倒夢想達臻究竟涅槃 人若能無慾無求 就能無憂無懼 放手 還心靈自由的出口 放開 還自己一片廣闊天空 了悟 凡所有相皆是是虛幻 一切隨緣而來隨緣而去 自然能夠萬緣放下 常應常靜常清靜矣 南海古佛慈悲:【放下】 【人需要放下什麼?】 對於他人的言語重傷要放下,以寬恕心處之。 對於任何的煩惱鎖事要放下,以菩提心處之。 對於身體的痛苦折磨要放下,以感恩心處之。 施比受更有福, 當你的手心向下,是施予不是收受, 當你的手心向上,就是受。 能幫助他人是何等的快樂與自在, 樂善者樂善好施。 現在的人生是很苦, 人生短暫,人生無常。 人生如夢,要早日覺醒; 人生如戲,要盡本扮演; 人生無常,要速行功端; 人生真諦,要速明真研。 人生像不像夢一樣? 苦短人生,賢士們今日有了肉體, 要借假修真來行功立德, 找自己的目標、方向, 讓自己的生命能夠有價值。 身上的病痛,唯有自己才能拔除苦根, 而唯一的方法就是修辦道, 加上自個兒能真心懺悔! 當一個人往下沈淪,要用十倍的心力, 才可以讓自己改惡向善! 常回來學習佛規禮節 在叩首之中叩自己的命! ◎人能萬緣放下,自然對於某些人事物就不會苦苦執著,或在某個點鑽牛角尖。要讓自己的心能不在某件人事物執著、痛苦、鑽牛角尖,必須要仰賴功德力來淨化、扭轉,所以不管賢士現在所擁有的一切是多、是少、是好、是壞,皆要以平常之心來看待。若遇到是好的、順的人事物環境,要懂得珍惜、維持。若遇到的人事物、環境是逆的、不順的,要懂得去淨化、扭轉造、改良。 ◎你們的心念時時刻刻都隨著環境在轉,有時歡喜有時愁,沒有一刻安寜,所以才要修【禪定】來度脱散亂的心。心不隨境轉,就是禪定;動靜皆能平心靜氣,不被外境所轉,便是禪定。 賢士們很容易被煩惱所轉,煩惱妄想,憂苦身心呢!吾等修道,要懂得看破這個紅塵俗世,紅塵若夢,當你知道一切是虛幻,就不會被它迷惑、所障礙,就得放下。賢士們之所以會起煩惱、執著、放不下,都是因為【看不破】。 ◎修道辦道就是要學習,能夠放下心中的執念,那才是超越. 放下自我的心,成見的心,你會發覺原來自己錯過了許多大好因緣 !人我之見不能真正放下,再好的人,再好的東西都會被你的主觀擋住了,本身自私,才會認為別人有私心,本身多猜忌,才會懷疑別人對不起你,這是驕慢所養成的習氣。修行不能放下,就會有我,有我就有是非,有生死,有輪迴。夫妻不能放下,就會傷和氣,有怨恨。朋友 不能放下,就會互相折磨,時起磨擦。做事不能放下,不會心甘情願。不能放下自己的驕慢。堅持自己的看法與想法是對的,就不能轉化ㄧ切的善惡因緣,如此一來,別人不合乎你的條件,習慣,尺度,你會時常活在生滅輪迴的深淵。放下,把心中的石頭放下,可以彌補心中的遺憾,化解凝固的怨氣,學佛修行,也算是在學做人。世人處於多元化的時代,在人我接觸當中,除了肯定自己,做好自己的責任之外,更應懐有一顆包容的心胸與態度,去欣賞與接納他人。所以要改變別人之前,先改變自己,希望別人對你慈悲,你卻從未慈悲過,哪能體會慈悲的真義!先問自己,時常面對自己,向內自省,才能與仙佛,與老師,與朋友,與一切的眾生相應。放下吧!把舊有的習氣和包袱放下,人間處處是淨土,何時不自在! 月慧菩薩慈語-【放下與歸零】 修道的起點是放下,修道的終點是零極限, 辦道的起點是任勞,辦道的終點是無為。 要往修行圓滿的方向邁進,去除雜念、欲望,掃除心中塵垢,讓心歸零、歸空, 零代表自信、代表無極、代表圓滿。 心歸零則會清靜,性歸零則會圓明,身歸零則會淡定,事歸零則會單純 不要只辦道,不培内德,要當自己的良醫,醫自己的貪嗔癡、好高我慢。 【活佛恩師慈訓集錦摘錄:】 【放下塵緣】 人在塵世一秋又一春 歷經了無數浮浮沈沈 此生來續今世緣分 牽引了俗世塵緣的心 ※跪拜母前一次次叩問 如何拯救這樣的靈魂 因緣之中吾佛牽引 蓮花座前懺悔自新 @放下塵緣 頓入空門 貪嗔癡愛 不再生根 紅塵俗世 隨緣安頓 幻影曇華皆是煙雲 放下塵緣一入空門 清淨無我 默念經文 修道路上 認理歸真 師渡自渡 了卻紅塵 【無若放下】 徒啊!你們的心情是不是經常「得則喜,失則憂」呢?與其一喜一憂的輪迴度日,無若放下,不繫於得失之間,才是自在解脫、真正快樂的人。因為「不求」就無思,「無思」就會快樂。 因緣是無始劫以來,從你們輪迴裡來的。為什麼你這生受那麼多苦,挫折那麼多?別人為什麼過得那麼好,你今生卻那麼難受?病痛或是事業上不如意,或者是感情上不如意,你想想,不就是各有因緣?有因就有果,今生所受的是你前輩子已經造的業;自己造的因,就有果,今天所受就是你前世所造的果。如何斷這個果呢? 要修道,也要轉念。這個果要靠自己去了,如果你覺得很苦,就一直會苦下去,它就真的苦了;如果不覺得苦,它就解脫了。所以果要從自己身上去把它轉掉。徒兒!遇到難關的時候,不是老師不慈悲啊!徒兒的因緣自己不去了,莫非要下輩子再來還?讓你痛苦十年,不如讓你痛苦五年;痛苦五年,不如痛苦一個月;痛苦一個月,不如一天就來解決,輕輕鬆鬆的,好不好?人生有這肉體,有道場可以走的時候,再大的因果要了,都還有機會,不要生死關一到,好懷一分,你再怎麼後悔都來不及,再怎麼傷心也都來不及了。緣有善有惡,這世來圓這個緣,前世帶來的,要丟也丟不掉。要去圓這個緣,圓緣需要用你的慈悲心與智慧。 徒兒學習修道已有一段時日,以三施無量心來消冤解業,種德施惠不與人結惡因果,功德完備償清夙債,自能降伏身心,不受生死輪迴所困。 如果徒兒不信因果繼續迷昧,被冤孽找上,你們如果沒有功德,為師也無能為力,看看現在的世道,世界災劫遍佈,這仁風善氣全沒了,處處凝聚的是一股惡戾之氣,人心不古、壞事做盡,沒幾個真心立功、立德、立言,全都自遺其咎啊! 如果你的心也能夠如大地般廣大,那麼,你就不會去執著別人的那點小毛病、小錯誤、小缺點。徒啊!你的心量如果太小,就會去執著別人的一點瑕疵;同樣地,如果你對自己的自性,也能夠像大地中的一粒米一樣那麼仔細、認真的去把它找回來,你就不難成聖賢了。 【執著與放下】 徒啊,你們說,修道是件容易的事嗎? 說容易卻也不容易,說簡單倒也很簡單,因為修道只是一心為眾生而已啊!講的只是犧牲奉獻這件事, 但是,做起來卻是不容易啊!你們都有一個家庭,日日為了家庭,你看你們的心神,全纏繞在這個家庭人事的糾紛上。還有,你們為了情感而亂心神,你們看看修道路,這一條路是多麼光明,而你們有時候,卻偏偏對自己沒信心,走到最後,修到最後,自己卻躲起來了,這樣對嗎?修道是看人修、還是自己修的?修道是修給自己的,不是為人而修,你自己如果沒辦法看開,就會有無邊的徘徊。你們若對事不明理、不明白,這個嫌隙又結,兄弟又鬩牆,連你自己都這麼不自在了,一顆心無法釋懷,走到哪兒,都是看人不順,你怎麼能自在啊?你再想想看,修道本來就是越修越淡泊名利,你若是對名利得失依然執著,在進退當中,就會感到困惑,明白嗎? ◎徒兒們啊!繁忙社會心中勿著忙,忙盲茫,永遠迷失自己;常回佛堂清靜地,多與自己自性佛對話,明白自己之志向;佛堂乃是 老母的家,佛子歸家倍感溫馨。生活周遭遇何困難,找人援助,解開心鎖,啟開心扉,如此人生,方是快樂修道之人生。希望徒兒們,人人嚮往之快樂,在心中佛堂來找尋,願意嗎? ◎明白真正之幸福,在於心裡知足安;明白真正之快樂,在於身心之健全。放下無謂之煩惱,無有不平在心田;欲想改變己命運,於今修道至誠虔。 ◎愛惜自己的每一天,做好自己每一日的功課,凡事盡力而為,不要預支明日的煩惱 ◎身體最難醫的,就是絕症;心理最難醫的,就是癥結;自性最難醫的,就是疑病。身體生病要給醫生醫治;心理生病了要用真理來醫治;自性病了要用功德來醫治。(功德→六祖曰:見性是功,平等是德。) ◎你們現在重要的是,要怎麼讓自己的心更篤定?怎麼讓自己安定下來?是不是用「有形去換無形,有限去換無限」? ◎※慎思惟,一念救人,一念害人,謹慎看好己念頭。 ◎人生就像一個預言,如果你們預言自己會失敗、會跌倒、會不成功,那你們有一天就會失敗,就會遇到困難挫折;因為,是你的思想引導到偏差處。所以希望徒兒們!心向光明,心向太陽,陰影的後頭是陽光呀!明白嗎? ◎最末班船開啟了,鳴笛了,徒兒們啊!聽到了嗎?若再不向前,看看近幾年降災劫之快速;若還不知修辦道,莫怨蒼天無情。上天早已借機點化,幾個醒悟,先覺覺後手拉手,拔苦予樂,責任擔荷;齊了愿,齊歸隊,返回理天逍遙遊。好否? ◎你們要把凡事看得淡一點,把凡事看輕一點,把聖事重看一點,「在污穢之中修清靜,在火中栽蓮」,這才是真正的大智慧。 ◎而什麼是真正的聖事呢?又什麼樣的事才是真正對眾生究竟有利的呢?徒兒們,你們說,在這宇宙天地中,除了道是真的,靈性是真的之外,還有什麼東西是永恒不變的呢?所以你們幫助眾生、成就眾生走上心性解脫、超凡入聖的路,才是真正的重聖輕凡;你能修養自己,成就自己,把人心去除,天良顯現,也才是真正的重聖輕凡。否則人心不去,慾念浮動,天良迷昧,無明時起,又怎能說是重聖輕凡呢?又怎能真正地超凡入聖呢?這些問題,徒兒們,你們是否都該認真地細細思索?因為修道辦道,它只有一個最終的目的,那就是放下一切自我的執著,恢復本來純淨的天心。 向外是找不到佛的,佛的形象是啟發我們的信心,佛的形象是要啟發我們的信心,讓我們有學習的對象,拜外面的佛不能改變命運,要拜我們的自性佛才能改變命運。 老師是不是有教你們把念頭放下?那個就是觀照,一直觀照自己的心,觀照自己心的動向,知道自己心裏面又有念頭出來,把它放下,又有念頭出來,把它放下。我們能夠這樣子做到清淨,最清淨,一塵不染,一念不生的時候就成就了。 把所有的慾望,念頭放下的時候,佛性就全部展現出來。【要在這個地方】,往這個方向努力,所以我們奮鬥的目標要抓準,努力的方向要正確。聽性理心法好的道理之後,要把它傳播出去,也要渡身邊的親朋好友,也讓他們了脫生死,光自己好還不夠,還要幫助別人也能夠好。 要了脫生死就要【格物】,格什麼物?不要心裏常常想著,想要什麼?有什麼牽掛,只要把念頭放下,就不會來出生,就能夠了脫生死。 (因篇幅有限,以下文字省略) (非常感謝天恩師德,諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,以及感謝各位前賢們提供文字檔,感恩十方諸佛供養。)

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