Tîn Suresi - Isıtan ve Işıtan Bir Sure скачать в хорошем качестве

Tîn Suresi - Isıtan ve Işıtan Bir Sure

İncire ve zeytine yemin olsun! Tin’sel bir inşirah için Tîn’e. Us’sal bir inkişaf için Zey/tin’e. Müteşebbis bir açılım ve mütenasip bir atılım için münteşir ve mütenahi öz çekirdeklere: İncire ve zeytine… İncir uyanışı, uyanmış kişiyi, zeytin ise aydınlanmayı, aydınlanmış kişiyi sembolize eder. İncir kalpleri ısıtır (ellefe), Zeytin akılları ışıtır. Kalp ile akıl arasındaki bağı ise hikmet kurar. İncir ve zeytin yemiş müslümanlar feraset ile bakarlar. Zeytin ağacının arkasına saklananları görürler. İncir ağacının altında uyunmaz! Uyanılır. ‘Bir adam yaratılır’ (İnsanı Mükerrem) onun altında. Kafayı “yemiş” diyenler olsa da kemale erenlere hep söylene gelir. İncir altındakilerin kimsenin “ocağına incir ağacı dikmek” gibi bir derdi olmaz. Kınayıcıların kınamasına aldırmadan her türlü kınamanın incir çekirdeğini doldurmayacağını bilirler hatta incir reçeli sunarlar kınayanlara... Uzakta da olsa onun kökleri sizi kollarının arasına alır. Isıtır içinizi. Köklü yapar sizi. Köksüzlerin (Sefiller Sefîli’nin) ise iktidarı sallanır. Artık yaratılış yasaları ve var oluş hükümleri hakim olur. Siddharta Gotama, babasının krallık teklifini reddederek hayatın mal, mülk, şan, şöhretin ötesinde olduğuna inanmış ve konforlu hayatını terk edip kendini Bodi denilen incir ağacının kollarına bırakır, orada tefekkür eder ve iç huzura kavuşur. İncirin altında uyanan Siddharta’ya sevenleri tarafından BUDA (Uyanmış/Kişi) adı verilir. Zeytin ağacının altında karanlıkta kalınmaz. Tenvir olunur onun altında. Aydınlatır onun yağı. Yağ yakıyor diynlere zeytin dalı uzatılır. Bir kandil yakılır sion dağında ve kutsal bir kandil aydınlatılır etrafı. Kandilin (misbah) yakıtı zeytinyağıdır. Onun altında ‘Zeytin gözlüm sana meylim nedendir. Zeytin gözlüm uzaklarda işin ne’ şarkıları söylenir ... Haydin Salaha: Haydin kıyamet kopmadan (yevm-i kıyamdan) önce bir incir ve bir zeytin fidanı dikmeye… Haydin Felaha: Haydin dikmiş olduğunuz incir ve zeytin ağacının altında beslenmeye, gölgelenmeye… Haydin Sitara: Haydin birbirimizin ayıplarını incir yapraklarıyla(varak) örtmeye, açıkları kapatmak için dikiş/nakış yapmaya… Haydin Emana: Haydin vahyin merkezine tur atmaya (Cebeli Tur - Cebeli Nur). On emir ile onmaya. Dağ vaazından yararlanmaya. Veda hitabesine vefalı olmaya. İnsan insanın yurdu/cenneti ya. Gönül şehrine. Gönül şehrinin mimarlarına. Tüm mahlukatın en şereflisine (eşrefi mahlukat), en mükerremine, kıvamında yaratılmış ve kıvamını bozmamışlara (ahseni takvim). Terfiye ermişlere, ref etmişlere. Uyanmış ve aydınlanmış emin/emniyetli yurda. Yurduma alçakları (sefil)/ruhsuz balçıkları (Tın), tıyniyeti bozulmuş (zalumen cehula), tamir görmeyenleri/onarılamayanları, dikiş tutmayanları (teredddi), anakucağının sıcaklığından uzaklaşan ay/m/azları uğratma sakın!.. İncir devşirilir, zeytin toplanır. Haydin incir ağacı altında tekvir, zeytin ağacı altında tenvir olmaya… Alemlere tafdil olmaya… Belde'yi fadıla'ya, küresel fadıla'ya… Haydin Adem’in Çocukları! Isıya ve ışığa/ışına (nâr’a değil). Şuur saçan şua’ya, üflemekle sönmeyen Şem’a’ya. Tuttuğun meşale'ye. İfrit olmaya değil, Kandilde bir fitil olmaya. Kesintisiz ecir’e, tükenmez tecelliye. Çok uzakta değil, hemen çalılıkların arkasındaki şu şua’nın etrafında. Haydi bir/bin tur eyle, devran eyle, seyran eyle, pervane eyle, sönmez çerağ eyle! Ama şu eskimiş, kullanılmış, örselenmiş, yıpranmış ayakkabılarını çıkar da gel. Önceki fikirlerinden, ön yargılarından arın da gel. Harun SÖNMEZ 03.01.2020