梵網經【巴利語佛經《長部》】 скачать в хорошем качестве

梵網經【巴利語佛經《長部》】

本篇經文與《長阿含經》第十四《梵動經》的內容相同。這篇經文清晰地展現佛陀如何超越一切世間的錯誤邪見，並教導弟子以正見及智慧觀察，不被邪見所纏縛。這一篇經文也讓我們認識佛陀的十種聖名中「世間解」的意義何在。 佛陀在本經中教誨弟子們：不要因他人對佛教的詆毀或稱讚而起舞，否則只會徒令自己陷入瞋怒與貪愛的泥淖之中。又一般孤陋寡聞的凡夫只會看見佛教的表面優點而稱讚，但這種稱讚是很膚淺的，因為凡夫並未真正認識三寶的可貴之處，所以一般凡夫所稱讚的不過是「小緣威儀戒行」而已。唯有聖弟子已了然三寶的珍貴，能擺脫世間六十二種外道邪見的羅網，如實領悟四聖諦，他們對如來的稱讚才是真正的稱讚。 世尊在本經中詳細闡釋世間六十種錯誤的邪見，包括人類的起源及人類如何誕生在地球上等等問題，皆有清晰詳細的解釋。我從本經中得到很大的啟示，世上的一神教都深信有一位造物主、上帝或大梵天王創造了萬物。然而，從《梵網經》中可知，以佛陀的因緣、緣起的觀點來看，萬物的起源並非由某個創造者決定，而是因緣和合的結果。這意味著，沒有所謂的「第一因」，而是諸法因緣而生。 但一神教的教主們都聲稱有全能的神創造了萬物，難道說他們都在說謊？北傳佛教的聖嚴法師在其著作《正信的佛教》一書中曾提到過這個問題，很值得參考。他認為，這些教主並沒有故意說謊，而是他們透過冥想或祈禱等方式，進入類似佛教禪定的境界，看到上帝創造萬物的過程，他們只是將其所見所聞如實說出來，但因他們缺乏因緣緣起的正見，於是便產生了「瞎子摸象」、「以偏概全」的偏見。他們或許看到了他們信仰的上帝提供了某種神秘的「增上助緣」，從而誤以為上帝創造了萬物。 《梵網經》中提到，大梵天王是世界劫初期從色界第二禪光音天墮入梵天宮的第一個眾生。由於他看不見更高維度(次元)的光音天界，也記不得自己的前生來處，因此認為自己就是萬物之父。當他感到孤單時，心中以「意念」希望有同伴出現，於是剛好有其他光音天人福報享盡、因緣成熟也下墮到梵天，這些後到的梵天人也認為自己是大梵天所創造的受造物。後來，又有部分梵天神轉世到人間，因善根未泯，修行後以宿命通記起前生，便認定上帝造人，梵天界是其歸宿。 因此，這些外道修行人即便有禪定與神通，卻因缺乏因緣正見，只能以偏概全。即便他們在禪定中親眼所見也不可為憑，眼見仍不可全信。 願讀者能從本經中獲得正見，並順利及迅速走向解脫。🙏 禮敬世尊、阿羅漢、正等正覺、世間解、佛陀🙏 選譯自巴利語佛經《長部》之《梵網經》 喬正一編譯於西元2026/2/24農曆正月八日布薩八關齋戒日 歡迎各位前往祇樹給孤獨園林數位法身舍利塔閱讀全文: 👉: https://wp.me/paxoA0-2HG