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天臺四教

「古今諸師判分教相者，凡有十二家，其中最著者乃天臺所立之四教，與賢首宗之五教。」先說天臺的四教，天臺把釋迦牟尼佛四十九年所說的一切教相分為四種，就是藏教、通教、別教、圓教。這裡頭有簡單的介紹，「一者藏教，亦名小乘教」。這個藏從哪裡來的？從經典來的。它有三藏經典，就是律藏、經藏、論藏，完全根據經典學習，稱它為藏教。這就是《四阿含》，小乘三藏。 　　「二者通教，謂大乘中通說三乘，通被三根。」通教是大乘，是大乘的開始，也就是大乘的初階。前面通藏教，後面通別教、通圓教，所以稱它為通，它上下都通。也就是說，大乘跟小乘當中的銜接，好像是預備班一樣，預科。它的對象，上中下三根它都對。 　　「三者別教，謂大乘經中所說教法，不通小乘等者是也。」這別是什麼？小乘沒分，佛對小乘從來不講。譬如說講心理現象，佛在《阿含》裡面只講到第六識，末那跟阿賴耶沒說過。別教當中，講阿賴耶、講末那，講了八識。所以，末那跟阿賴耶就是別教，前六識是通教，通小乘。這一類的開導、教學。 　　「四者圓教，謂法界自在，具足圓滿，一即一切，一切即一，無礙法門。」講四種無礙，理無礙、事無礙、理事無礙、事事無礙，這個裡頭完全講真實話，整個宇宙跟自己是一體。這個說法是圓教的，別教裡頭沒有說，為什麼？程度不夠，說了之後你會提很多問題。沒有達到這個境界，對這個還有懷疑，佛不說；慢慢把你提升，提升到你可以接受的時候，佛就給你講。所以，藏通別圓是講教義淺深上說的，愈往後頭愈深，愈往後頭的意思愈廣。 文摘恭錄—淨土大經科註　（第三十九集）　2011/11/6　 檔名：02-037-0039