У нас вы можете посмотреть бесплатно شرح أدب المعلقات - الصف الثاني الثانوي или скачать в максимальном доступном качестве, которое было загружено на ютуб. Для скачивания выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
شرح أدب المعلقات منهج الصف الثاني الثانوي ... رقم الواتساب و"فودافون كاش" لمن أراد أن يدعم القناة ماديًا : 01028719874 حسابي على فيسبوك : / mohamedmahermyname صفحتي الرسمية على فيسبوك : / mohamedmaherofficialpage مجموعتي (الجروب) الرسمي على فيسبوك : / mohamedmaherhelps قناة التليجرام للصف الثالث الثانوي : https://t.me/mohamedmaher230 قناة التليجرام للصف الثاني الثانوي : https://t.me/MohamedMaher2sec قناة التليجرام للصف الأول الثانوي : https://t.me/MohamedMaher1sec قناتي على تليجرام : https://t.me/MohamedMaaher حسابي على فيسبوك : / mohamedmahermyname تابعونا علي تويتر / mohamedmaaher تابعونا علي إنستجرام / mohamedmaher_1_ المعلقات هي قصائد طوال قيلت في العصر الجاهلي تعددت الآراء في سبب تسميتها هذا الاسم أنها كانت سريعة التعلق في الأذهان أنها كتبت بماء الذهب وعلقت على أستار الكعبة تشبيهها لها بعقود الدر التي تعلق على رقاب النساء تمتاز بالطول وجودة الصياغة وحسن العبارة وجمال الأسلوب وتدفق المعاني وقوة السبك عدد المعلقات وشعراؤها سبع عن الزوزوني تسع عند أبي جعفر النحاس عشر عند التبريزي وابن الأنباري امرؤ القيس الكندي طرفة ابن العبد البكري زهير بن أبي سلمى المزني لبيد بن ربيعة العامري عمرو بن كلثوم التغلبي عنترة بن شداد العبسي الحارث بن حلزة اليشكري النابغة الذبياني الأعشى عبيد بن الأبرص امرؤ القيس لقب بأمير شعراء العصر الجاهلي لأنه أجاد القول في : استيقاف الصحب بكاء الديار تشبيه النساء بالظباء والمها وصف الخيل ترقيق النسيب تميز شعره بجودة الاستعارة وتنويع التشبيه ويغلب على شعره التشبيب والوصف عرف بالملك الضليل - أول شعر علق بنفوس الناس ووجدانهم قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل ... بسقط اللوى بين الدخول فحومل تدور معلقته حول : البكاء على الأطلال وصف المحبوبة وصف المها والفرس وصف الليل والصيد والبرق والمطر طرفة بن العبد أقصر شعراء الجاهلية عمرا نشأ يتيما وبلغ في الشعر ما لم يبلغه الكثيرون قالت عنه العرب : أشعر الناس ابن العشرين، ولقب بالغلام القتيل - قالوا : أفضل الناس واحدة، وهي المعلقة لخولة أطلال ببرقة تهمد ... تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد تدور حول : البكاء على الأطلال الترحال وصف المحبوبة والناقة الحكمة والشكوى رثاء نفسه تعد معلقته من أجود المعلقات وأكثرها غريبا وأغزرها معنى وأدقها وصفا وأرصنها لفظا وعبارة زهير بن أبي سلمى كأن أبوه شاعرا وخاله شاعرا وزوج أمه شاعرا وكانت أختاه شاعرتين وكان ابناه كعب وبجير شاعرين كان خاله أحد الأشراف في الجاهلية وكانوا يرجعون إليه في الأمور الصعبة واستفاد زهير من حكمته وأدبه تسمى قصائده بالحوليات لأنها كانت تستغرق منه حولا كاملا - بدأ بمقدمة طليلة يناجي فيها الديار مدح السيدين (هرم بن سنان – الحارث بن عوف) اللذين أصلحا بين عبس وذبيان ذم الحرب مدح عبسا لتماسكها وقبولها الصلح ثم ختمها بكثير من أبيات الحكمة أمن أم أوفى دمنة لم تكلم ... بحومانة الدراج فالمتثلم لبيد بن ربيعة العامري من أشراف الشعراء المجيدين والفرسان المعمرين والحكماء المحنكين يقال إنه عمر 145 سنة أدرك الإسلام فأسلم وهاجر وحسن إسلامه كان لبيد مع الوفود التي أقبلت على النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلم وعاد إلى بلاده وتنسك وحفظ القرآن وهجر الشعر صفات لبيد في الجاهلية حسن المعاشرة حسن المفارقة حفظ الجار والنجدة الجلد والصبر على النوائب كان يحاسب نفسه ويقول ما عاتب الحر الكريم كنفسه = عفت الديار محلها فمقامها ... بمنى تأبد غولها فرجامها مميزات شعر لبيد نبالة الفخر جزالة الألفاظ فخامة العبارة دقة المعاني شرف المقصد كثرة اشتماله على عقائد الإيمان عمرو بن كلثوم التغلبي سيد تغلب وقارسها وأحد فتاك العرب أمه ليلى بنت المهلهل كان موقعه وموقع أسلافه مدعاة للفخر = تعد القصيدة من مفاخر العرب، ووصفها ابن قتيبة فقال : هي من جيد شعر العرب ألا هبي بصحنك فاصبحينا ... ولا تبقي خمور الأندرينا تدور حول : وصف الخمر ووصف ساقية الخمر، والفخر بالقبيلة، والتهديد لعمرو بن هند عنترة بن شداد العبسي أحد فرسان العرب كانت أمه حبشية وأبوه أحد سادات عبس كان يعاني من رق أمه وسواد وجه أمه ووجهه تنوع شعره بين الذاتي والقبلي = تدور معلقته حول : البكاء على الأطلال الحديث عن الناقة الفخر الذاتي ثم يختمها بإنذار بالثأر ممن سبه هل غادر الشعراء من متردم ... أم هل عرفت الدار بعد توهم رأى النقاد أنها من أجمل المعلقات وأسهلها لفظا وأكثرها انسجاما وأبدعها وصفا كتبها عنترة لأن رجلا عابه بسواده وسواد أمه وعيره بأنه لا يقول إلى القصائد القصيرة الحارث بن حلزة كان له دور في الحرب التي بين بكر وتغلب فكان في وفد بكر الذي أتى عمرو بن هند = آذنتنا ببينها أسماء رب ثاو يمل منه الثواء قالها ليستميل بها قلب عمرو بن هند أثناء تحكيمه بين بكر وتغلب تدور حول : البكاء على الأطلال وصف الناقة هجاء تغلب مدح الملك الفخر بالقبيلة