الإخواني وجدي غنيم يفضح إخوان الكويت والخليج !! | لفضيلة الشيخ скачать в хорошем качестве

الإخواني وجدي غنيم يفضح إخوان الكويت والخليج !! | لفضيلة الشيخ

الإخواني وجدي غنيم يفضح إخوان الكويت والخليج !! الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فلقد بحثت عن وجدي غنيم في الإنترنت فوجدت أنه محكوم عليه في مصر ، وسبق ترحيله من البحرين في2011 بسبب إساءته للكويت وانتقل إلى دول منها قطر وامريكا وماليزيا وذكروا وحالياً يقيم في تركيا . والله اعلم وكلامه ومن على شاكلته مشهور ومنشور في تكفير الحاكم والحث على قتل الضباط ونسائهم وأطفالهم،وله مقاطع كثيرة وما تعرضت له قط في ردٍّ ولا تعليق ، مع أنه تكلم فيَّ مراراً وقد عرف بكثرة السب والشتم والقذف والدعاء على من يختلف معه ويتحسب عليهم ويتوعدهم بالوعيد الشديد بين يدي الله تعالى يوم القيامة .وسمعت له مقطعاً يشتكي ويقول:حسبي الله ونعم الوكيل فيمن قال عني كذا وكذا وهذا رقم هاتفي من أراد أن يناقشني فليتواصل معي فراسلته في رمضان عام 1446 . وكتبت له رسالة بأدب واحترام وهذا نصها: من سالم بن سعد الطويل من الكويت إلى الشيخ وجدي غنيم وفقك الله تعالى لكل خير السَّلامُ عَلَيْك وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ الآن وجدت رقم هاتفك لأول مرة، وقد استمعت لكلامك ودعائك على من يتكلم عليك وتعجبت منك فأنت كثيراً ما تشتمني وتكرر ذلك بمناسبة وغير مناسبة ، فكيف ترضى أن تشتم وتسب غيرك وتدعو عليه بينما لا ترضى بذلك على نفسك؟وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) والمفهوم من الحديث ويبغض لأخيه ما يبغض لنفسه . هذا إذا كنت تعتبرني مسلماً ولا تكفرني؟ من حقك تناقش وتناظر وترد لكن من غير سب ولا شتم ولا لعن ولا اعتداء .وكل إنسان يعتقد بما يعتقد ويعمل ما يعمل والله يحاسب عباده اجمعين أما السب واللعن والشتم والدعاء على من تختلف معه فهذا ليس من حقك ورداً على ما قلته فيني فأقول:فإن تبت فأسأل الله تعالى أن يغفر لك ويحسن لك الخاتمة والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فرد علي بكلام طويل كثير لكنه قليل البركة،وخلاصة كلامه أنه قال:أنت لا تعرف الفرق بين السب والشتم وبين التوصيف وقال:ما شتمتك وإنما وصفتك ودعوت عليّك لأنك ضال بنفسك ومضل لغيرك، لأنك تقول عن المتحكمين بالمسلمين بأنهم حكام ولا يجوز الخروج عليهم ، وهم لم تتوفر فيهم شروط الحكام ،التسعة ، وأنا أول من سيحاسبك يوم القيامة إلى آخر كلامه.فرددت عليه فقلت :يا شيخ وفقك الله تعالى لكل خير كلامك طويل واستمعته ولم اجد الجواب على سؤالي! ما سميته توصيفاً وليس سباً يمكن لغيرك كذلك يستعمل معك التوصيف ويقول هذا ليس سباً فلماذا جعلت لك الحق أن توصف من تشاء بما تشاء وتبرر لنفسك ولا ترضى أن يصفك غيرك بما يراه مناسباً أو لائقاً بك؟سهل أقول لك:أنت لا تفرق بين السب والتوصيف ثم اتكلم في حقك وعرضك بما أشاء! قال تعالى؛(ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)وحكامنا هم ولاة أمورنا لهم علينا سمع وطاعة بالمعروف ولهم في اعناقنا بيعة شرعية . ولا يجوز الخروج عليهم هذه عقيدتي وهذا ديني ، وأنت تختلف معي وتخالفني في ذلك . وهذا دينك وعقيدتك ومن حقك ترد علي وعلى غيري ومن حقي أرد عليك وعلى غيرك لكن من غير إعتداء،والله يحاسب عباده وهو سريع الحساب ،وأما قولك (أنا أول من سيحاسبك يوم القيامة)فأقول:هذه زلة كبيرة لأن الله وحده هو الذي يحاسب عباده يوم القيامة وهو سريع الحساب والأمر يومئذ لله،سيحاسبني ويحاسبك ويحاسب عباده .ولقد رأيت لك مقطعاً مصوراً تعاتب الإخوان الذين اجتمعوا مع الرئيس التركي أوردغان ولم يطالبوا لك بجنسية تركية أو إقامة !بل وكدت أن تبكي وأنت تتكلم والسؤال:هل أوردغان حاكم شرعي؟وهل يحكم بالشريعة أو بالعلمانية؟ وهل له سمع وطاعة بالمعروف أو كذلك هو متحكم بالمسلمين كغيره وليس بحاكم؟وهل انطبقت عليه شروط الحاكم التسعة؟وياليت تعمل حلقة بالشروط والأركان وتبين للناس حكم الشرع من وجهة نظرك في أوردغان وهل محمد مرسي غفر له انطبقت عليه الشروط التسعة أو إذا كان إخوانياً فهو معفي منها؟ أما المسائل التي ذكرت بأنني ضال بها ومضل فهذه وجهة نظرك وحكمك علي بأني ضال ومضل لا شك سيحاسبك الله تعالى عليه ، وكفى بالله حسيبا ولا يظلم ربك أحداً والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وبعد سؤالي ، عن أوردغان بهت فلم يجب ومازلت انتظر جوابه ولا اظنه سيجيب والشاهد أن الإخواني وجدي غنيم قد فضح إخوان الكويت والخليج ، فهم إما يتفقون معه بأن حكامنا ليسوا بحكام شرعيين وإنما هم متحكمون ولكن يبطنون ما لا يظهرون،تقية كالروافض وهذا الأقرب،أو أنهم ضالون مضلون بحكم غنيم كما وصفني بذلك، وغنيم اجرأ بالباطل ،لا سيما لأنه يعيش في تركيا .وكثير من الإخوان احقاً لا يعتقدون بولاية شرعية لحكامنا ولهم سمعاً وطاعة بالمعروف وإنما يستعملون التقية تارة والنفاق تارة والكذب والزور تارات . واعني بذلك رؤوسهم ومنظريهم لا الأتباع المغرر بهم . فالإخوان في منهجهم وعقيدتهم لا أحد على الإسلام من الحكام وجيوشهم وشرطتهم ، بل منهم من يعتقد أن مجتمعتنا جاهلية ومرتدة وليسوا بمسلمين لذلك قلت : غنيم فضح إخوان الكويت والخليج !! هذا هو دين الإخوان لمن لا يعرفه يزعمون أنهم يعتنون بالتربية حتى ينشؤوا (أخاً)من الإخوان(أختاً)من الإخوان ا ثم يزوجون الإخواني بالإخوانية ، فيكونان أسرة، وهكذا أسرة بجانب أسرة حتى يكونوا مجتمعاً ويحتاجون لحاكم وبهذا المنهج يسعون للإنقضاض على الحكم وينصبون أميراً في كل بلد يبايع المرشد العام، وأما الحكام في بلادنا فهم ليسوا حكاماً وإنما متحكمون ومتى ما تيسر لهم انقلبوا عليهم ، وتاريخهم في هذا معروف ومشهور فالحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلاً وكفانا الله شرهم وشر كل ذي شر . والحمد لله رب العالمين