මහසෝන් සමයම - Mahasoon Samayama скачать в хорошем качестве

මහසෝන් සමයම - Mahasoon Samayama

සොහොනක උපත ලැබ සොහොනෙහිම වැසය කරන නිසා මහ සෝනා කියන නම ව්‍යවහාර කරයි. සොහොනට ගෙනෙන ලද මල සිරුරු අනුභව කරමින් ජීවත්වන මොහුගේ මුහුණ වලසෙකුගේ හැඩය ගනී. දිගට වැඩුණු හැඩපළු කොන්ඩයකි. මහසෝනා යක්ෂ සේනාධිපතියෙකි. සුදු ඇඳුමක් ඇඳ සුදු රෙද්දක් පොරවාගෙන සල්ලාලයකු සේ රූමත් කාන්තාවන් අතරට යාම ඔහු ප්‍රිය කරයි. මහසෝනාගේ උපත පිළිබඳ ජනප්‍රවාදයේ විවිධ කතා ඇත. රිටිගල ජයසේන සහ ගෝඨයිම්බර එකම කාන්තතාවට පෙම් කළ අතර, ඒ නිසාම මෙම දෙදෙනා අතර බලවත් සටනක් ඇතිවිය. මෙම සටනින් ගෝඨයිම්බර විසින් රිටිගල ජයසේන මරා දැමූ බවත්, පසුව රිටිගල ජයසේන මහසෝනා වශයෙන් උපත ලැබූ බවත් ජනප්‍රවාදයේ සඳහන් වේ. රෝගී අවස්ථාවකදී බටහිර වෛද්‍ය ක්‍රමවල පිහිට පතන පුද්ගලයින් එයින් සුවයක් නොලද අවස්ථාවලදී ආයුර්වේද ප්‍රතිකාර ක්‍රමයන්ට යොමු වුවද, ඉන් සුවයක් නොලද අවස්ථාවලදී රෝග නිධානය අධි ස්වාභාවික තත්ත්වයක් බව වටහා ගෙන අංජනම් බැලීම, ජ්‍යෝතිෂයේ පිහිට පැතීම මගින්ද රෝග මූලය තහවුරු කර ගනිති. මිනිසුන්ව රෝගී කරවීමේ හැකියාව යක්ෂයන්ට ඇති අතර, ඔවුන් යක්ෂ සේනාධිපති වෙසමුණි ගෙන් වරම් ගෙන ඇත. එසේ වෙසමුණිගේ වරම් ගෙන මිනිසුනට වින කරන භයානක යකෙකු ලෙස මහසෝනා හඳුන්වනු ලබයි. මහසෝන් යක්ෂයා ගෙන් වන පීඩාවන්ගෙන් මිදීම උදෙසා පහත රට ප්‍රදේශවල පවත්වනු ලබන්නා වූ ශාන්ති කර්මයකි මහසෝන් සමයම. දිගු කෙස් වැටියක් සහිතව වලස් මුහුණක් මැද දෑතින් පන්දම් අතැතිව සභාවට අවතීර්ණ වන යකාගේ ස්වරූපය අතිශය බියකරුය. බෙර පදට නටමින් ආරූඪ දොල පුදා ළඟට පැමිණ ඒවායේ සුවඳ විඳිමින් පසුව මහසෝන් දිෂ්ටිය වේගයෙන් ආතුරයා වටා නටයි. මන්ත්‍ර ජප කිරීම් වලින් පසු මහසෝන් යක්ශයා යකැදුරු විසින් අවනත කර ගන්නා අතර, යකැදුරු හා යකා අතර වන සංවාද වලින් පසුව රෝගාතුරයා හැර යන බවත්, එසේ යන විට සලකුණක් තබා යන බවටත්, ප්‍රකාශයක් ලබා ගනී. මෙහිදී නියමිත වේලාවකදී හූ තුනක් කියමින් නිවස ආසන්නයේ ඇති ගසකින් අත්තක් කඩාගෙන යන බවට පොරොන්දු වෙයි. මහසෝන් සමයමකදී එවැනි සලකුණක් තබා ආතුරයාගේ ඇගෙන් දිෂ්ටිය ඉවත් වීම ශාන්තිකර්මවලදී සත්‍යවශයෙන්ම සිදුවන සිදුවීමකි. The name MahaSona is used because it is born in a tomb and is buried in the tomb itself. His face takes the shape of a bear, eating the corpses brought to the grave. Long curly hair. Mahasoona is a Devil general. He enjoys wearing a white dress and a white cloth and going among beautiful women like an adulteress. There are various stories in folklore about the birth of Mahasona. Mr.Ritigala Jayasena and Mr.Gotaimbara fell in love with the same woman, which led to a fierce battle between the two. Legend has it that Gotaimbara killed Ritigala Jayasena in this battle and later Ritigala Jayasena was born as Mahasoona. People who seek the help of Western medicine in cases of illness resort to Heath treatments when they are not cured, but when they are not cured, they realize that the cause of the disease is a supernatural condition and seek the help of astrologers to confirm the source of the disease. The demons have the ability to make people sick, and they have taken advantage of the demon general Wesamuni. Mahasoona is known as a dangerous demon who takes advantage of Wesamuni and destroys people. Mahasoon is a time of peace in the lowlands to ward off evil spirits. The image of the devil entering the church with long hair and torches in the middle of a bear 's face is extremely frightening. After dancing to the beat of the drums and approaching and smelling them, Mahasoon Dishti quickly dances around the bed. After chanting the mantras, the demon Mahasoon is obeyed by the witch, and after conversations between the witch and the devil, he makes a statement that the sick man will leave and leave a mark as he does so. Here he hoots three times in a row and promises to break a branch from a tree near the house. During the Mahasoon season, it is a true occurrence in peace ceremonies that a person leaves such a sign and loses his sight.