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极端传统主义者五大硬伤! 神化传统 崇拜经典 意淫儒家 老年崇拜 混淆古今 前段时间,有一位在美国的华人知识分子,在社交媒体转发了季羡林先生的一段话,说年轻时,以为半部《论语》治天下是胡说,年纪大了,才知道半部《论语》足够了,甚至不要半部,只要施行“己所不欲,勿施于人,就行了”。 我向来不接受这种极端的传统主义者,马上带着情绪回复了一段,“那是因为年纪大了认知退化,开始胡说。一千部论语的智慧,也培养不出造一个芯片的思维,恰恰是读得越多,越造不出来(现在中美问题的焦点,芯片就是重点,这当然也是治国的大事)。传统文化是历史的产物,易经是青铜智慧,论语是铁器思维,过度迷信这些,得先把智商退化回去,至于那些已经完全不言自明的底层智慧,就不必以传统文化的旗号去说事了”。 回复之后,感觉意犹未尽,索性今天展开谈谈这个话题,分析一下这种迷恋古典的思维,存在的问题。我总结了几个方面 所谓半部论语治天下,是膜拜经典的一种表现。典籍、经典,是古代流传下来的圣贤著作。远古时代,典籍最早记录的是占卜结果,是上天的启示,是神秘文化,所以人们像崇拜神一样崇拜典籍。古代典籍成为经书,意思是太阳和月亮在天上运行的轨迹,比喻为天理,亘古不变的道理。既然是天理,自然也就会就崇拜。这两个根源,可能就成为后来典籍崇拜的病根。汉代独尊儒术之后,儒家典籍就成了经典,2000年来,一直是读书人的崇拜物。但是,凡事都有其时空的局限,经典也逃不脱这一规律。仅仅是到了独尊儒术的董仲舒儒学,就和孔子时代有了巨大区别。到魏晋玄学、程朱理学、阳明心学,每一个时期,都是一次巨大的思想变革。古人都知道因地制宜、因时制宜,哪里有一成不变的经典,可以作为万世良方、万能神药呢?怎么会一部论语,就可以保天下太平,长治久安?就问你一句话,2000多年了,《论语》一直都在吧?从来没有被列为禁书吧?当然除了秦朝,它从来都是读书人的必修课吧?更别说历代皇帝、宰相了,肯定都能倒背如流。可是,为什么过个两三百年,就要改朝换代一次?为什么出现了那么多昏君奸臣,天下大乱?他们难道不读论语吗?中国古代社会,太平盛世的时间究竟有多少?一场瘟疫就十室九空,一场战争就让生产力倒退一世纪,可以说乱世远远多于盛世。在古代社会形态不变的情况下,尚且如此,到了现代社会,社会发展已经是天壤之别,还要对古代经典无原则地崇拜,那就是另一种迷信,和古代迷信占卜结果做成的书没什么区别。那些把古代吹得如花似玉所谓学者,只能说,他们不是顽冥不化,就是心术不正。