У нас вы можете посмотреть бесплатно История Табари — Часть 16 — Что произошло после смерти Мухаммеда? или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Здравствуйте, все! Надеюсь, у вас всё хорошо. В этом подкасте я стараюсь сделать историю простой и понятной для вас, предлагая новый взгляд и анализ с моей собственной точки зрения. Всё, что вы услышите, — это моё личное мнение, и я не намерен оскорблять какую-либо религию или конфессию. Нравится нам это или нет, историю нельзя отрицать, и всё, что вы услышите, взято из надёжных исторических источников и тщательно подготовлено для того, чтобы заставить вас задуматься. 🔗 Ссылка на все платформы и виртуальные сети: https://linktr.ee/amirhosseinshirazi Приветствую всех участников подкаста [название вашего подкаста]. В этом эпизоде, прежде чем мы перейдём к одному из самых сложных и противоречивых моментов в истории ислама, а именно к смерти Мухаммеда (мир ему), нам нужно немного вернуться в прошлое. Фактически, этот эпизод служит для нас «справочником» и необходимым ретроспективным обзором. Мы считаем, что без должного понимания событий дня завоевания Мекки невозможно должным образом проанализировать события последних дней жизни Пророка. Поэтому в этой программе мы вернулись в прошлое, чтобы увидеть, какова была реальная история, какие действия были предприняты и какими словами обменялись ключевые персонажи. Этот эпизод фактически является «разминочным эпизодом» и подготовкой к более серьезному и критическому анализу в следующем эпизоде (касающемся смерти Пророка). 📍 Что вы услышите в этом эпизоде: Вход в Мекку: Точный рассказ о входе в чёрном тюрбане и размещении в шатре Адима Таифи. Падение идолов: История о разрушении идолов Каабы и судьба большого каменного идола, упавшего под ноги паломникам. Дипломатия и прощение: Почему Пророк заплакал, услышав слова Сухайля ибн Амра? Противостояние Хинд и Пророка: пересказ острых и критических диалогов Хинд (жены Абу Суфьяна) в день принесения женщинами присяги на верность; от обвинений в краже до воспоминаний о крови, пролитой в битве при Бадре. Условные помилования и незаметные казни: история убежища отступника-писца и осмысленного молчания Пророка перед смертью. Источник этого эпизода: «История Табари» (перевод Балами). Не забывайте, что этот эпизод — первый фрагмент головоломки, которая будет собрана в следующем эпизоде. Если вы хотите узнать, как эта слава победы связана с теми последними, страстными днями, не пропустите это повествование. 👇 Напишите мне свое мнение: На ваш взгляд, было ли отношение Пророка к упрямым противникам, таким как Хинд или Абдулла ибн Саад, больше связано с политической целесообразностью или с личным прощением? Источник «Тарих аль-Расул ва аль-Мулук», также известный как «Тарих аль-Табари», — арабская книга, написанная Мухаммадом ибн Джариром ибн Язидом ибн Касиром ибн Галибом аль-Табари (умер в 310 г. хиджры), иранским мусульманским историком и исследователем, в 303 г. хиджры. Книга начинается с сотворения мира, а затем повествует о пророках и царях древности. В следующем разделе книги Табари рассказывает историю сасанидских царей, а затем переходит к жизни пророка Мухаммеда. В этой книге события после начала исламской истории (совпадающие с переселением в Медину) расположены в хронологическом порядке и охватывают период до 302 г. хиджры. «Тарих» Табари состоит из двух основных разделов: Доисламская история: Доисламский раздел является самым известным и важным из разделов, и автор написал этот раздел книги после завершения «Тафсира ат-Табари» (своего комментария к Корану). После ислама: В истории послеисламского периода автор излагает события в форме хроники. Этот раздел (после ислама) сам по себе состоит из трех отдельных частей. Стоит отметить, в каком году Табари начал писать свои книги?! Некоторые утверждают, что он начал писать свою книгу в 210 году хиджры, а другие предания указывают на то, что Табари написал историю Аббасидов в отдельной книге под названием «Аль-Катин», что свидетельствует о том, что Табари писал свою историю только до конца периода Аббасидов. История Табари насчитывает 16 томов и является основным источником по истории Ирана до начала IV века хиджры. Эта книга также стала основным источником для многих исследователей истории ислама после Табари. История Табари была переведена и переработана на персидский язык Абу Али Балами, и поскольку он добавил другой материал и внес другие изменения, его книга считается относительно новым трудом и называется «Тарих Балами» или «Тарих Намех Табари» по его собственному имени. Представляя материал, Табари также сравнивал взгляды различных религий, таких как взгляды Ибн Аббаса и еврейских ученых, взгляды христианских ученых и взгляды зороастрийских ученых. Наш источник — пятитомный труд «Тарих Намех Табари» или «Тарих Балами», том 3. https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%... https://ketab.cafe/%D8%AA%D8%A7%D8%B1... #История_Табари #История_Ирана #История_Табари #Ислам #Иран #Подкаст #Персидский_подкаст #Исламская_история #Кри...