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La vacuité non phénoménale dans le Zen se réfère à la vacuité de sa vraie nature – le Non-né – autrement appelée Nature de Bouddha, Dharmakâya ou Nirvâna. N'étant pas de nature phénoménale (non constituée d'agrégats), l'interdépendance inhérente aux phénomènes ne peut lui être associée. Quand vous faites l'expérience de votre vraie nature, vous faites l'expérience de cette vacuité et vous êtes en mesure d'entendre le son d'une seule main, d'avaler d'une seule gorgée toute l'eau de l'océan Pacifique, ou de toucher le commencement de l'univers sans avoir à vous déplacer. Cette expérience – bien que se situant avant la naissance de la pensée – s'exprime cependant selon le mode de Prajna, c'est-à-dire selon le mode sapiential. Sans cette expression sapientiale, il ne peut y avoir de Compréhension, de Pensée et de Parole Justes.